20 dieux incas et leurs attributs les plus remarquables

Les dieux incas et leurs attributs sont reconnus par la représentation de l'environnement naturel et cosmique qui formait le panthéon religieux de l'ancien empire inca, une civilisation sud-américaine située dans la Cordillère des Andes.

Cette civilisation a été formée par une population très religieuse. Leurs croyances étaient totalement liées dans la vie quotidienne. Tout ce que les Incas ont fait avait une signification religieuse.

Les traits culturels les plus remarquables des mythes incas étaient centrés sur la description et le culte du monde naturel qui les entourait, où chaque aspect et chaque élément était animé par de puissants esprits et des ancêtres transcendant le plan sacré.

Les dieux vivaient au ciel et sur la terre et chacun d’entre eux avait des fonctions spécifiques qui influençaient tous les aspects de la vie inca. La hiérarchie de son panthéon était déterminée par l'importance de chaque objectif.

Beaucoup de leurs dieux étaient des objets inanimés ou des éléments de la nature, tels que les montagnes, les rivières, les plantes, la pluie, les éclairs et bien sûr le soleil et la lune.

Ils ont également honoré des divinités sous la forme d'animaux tels que des singes, des jaguars et des condors. Les Incas croyaient que leurs dieux avaient des modèles de comportement humain, en particulier des anthropomorphes; Ils étaient capables de ressentir de l'amour, de la haine, de la compassion et davantage d'émotions humaines.

Au cours de leurs années de conquête, les Incas ont intégré des villes proches des territoires de leur grand empire. Cela a amené la société Inca à entrer en contact avec diverses croyances religieuses qui ont été fusionnées dans leurs propres coutumes.

Comme beaucoup de mythologies des civilisations anciennes, l'Inca était particulièrement important dans les récits sur la création du monde et de l'homme. Ces histoires ont été transmises oralement de génération en génération, aucune des civilisations andines n’ayant développé de système d’écriture.

Les dieux incas et leurs attributs les plus caractéristiques

Viracocha le dieu de la création

Il était le dieu primordial qui a créé le ciel, la terre, l'océan, le soleil, la lune et la première race qui a habité le lac Titicaca.

Le dieu a envoyé une inondation qui a tué tous les hommes sauf deux, un homme et une femme, qui dans certaines versions sont Manco Capac et Mama Ocllo, fondateurs de la civilisation Inca.

Une autre version de la création des hommes dit que Viracocha a essayé une seconde fois de les fabriquer en boue. Après avoir donné de la lumière et de l'ordre au monde, il les laissa sortir des grottes pour étendre leur civilisation.

Finalement, il est allé visiter la création et s'est perdu dans l'océan pour ne plus jamais être revu. Il est considéré comme un dieu de forme abstraite sans représentation exacte dans la nature.

Inti, le soleil

Fils de Viracocha, il était le dieu le plus important de sa religion, le dieu soleil, et Inti était désolé pour les hommes qui vivaient comme des barbares nus dans des cavernes souterraines. Il était ensuite responsable de l'enseignement des arts de la civilisation tels que l'agriculture, la religion, la fabrication de textiles et l'organisation en société.

Sa vénération s'étendit à tout l'empire et la ville de Cuzco fut son principal centre de culte. L'or était considéré comme la sueur du soleil, c'est pourquoi les murs de son temple ont été baignés de ce matériau.

Elle régissait directement les récoltes, notamment celle du maïs pour lequel des fêtes étaient organisées. Les éclipses solaires ont été attribuées à la rage d'inti. Tous les Incas ont prétendu être des descendants de la famille du dieu soleil par l'intermédiaire de leur fils Manco Capac.

Mama Kilya, la lune

La fille de Viracocha et son épouse, Inti, était la mère lune et était également associée à la pluie. Pour ses phases lunaires était la déesse représentant du passage du temps. Il régna sur le calendrier et les fêtes religieuses.

En outre, elle était considérée comme une protectrice des femmes, des vœux mariés et était reconnue pour sa fertilité.

Ilyapa, le temps

Il était le dieu des phénomènes météorologiques, en particulier des tempêtes. Il était représenté comme un homme vêtu de vêtements clairs tenant dans une main un pichet rempli d’eau, là où se trouvait la voie lactée, et de l’autre une fronde.

Ilyapa, a contrôlé les éléments climatiques en tirant une pierre avec sa fronde à l'intérieur du pichet. Le fracas de la fronde était un coup de tonnerre, le projectile traversant le ciel était un éclair, et l’eau renversée de la cruche était une pluie.

Pacha Mama, la terre

Déesse sous la forme d'un dragon, était responsable de la vie de tout sur la terre. Le succès et l’abondance des cultures dépendaient de la Terre nourricière. Les Incas offraient des feuilles de coca à cette déesse pour avoir une bonne production agricole.

Entrer dans l'ordre des cultures ou ne pas suivre leurs signes au fil des saisons était un manque de respect pour Pacha Mama. On croyait que chaque fois que cela se produisait, la déesse provoquait des tremblements de terre.

Mama Cocha, la mer

La déesse source de vie, également considérée protectrice des marins et des pêcheurs. Il était chargé de veiller à ce qu'il y ait suffisamment de poisson dans la mer, ce qui en faisait un fournisseur de divinité. Il a aidé à prévenir les tempêtes et a prié pour calmer les eaux.

Cette déesse était l'épouse et la soeur du créateur Viracocha, avec qui elle a donné naissance à Inti et à Mama Kilya.

Pacha Camac, le ciel

Dieu invisible qui contrôle l'élément de l'air et accorde des miracles au peuple. Il était aussi appelé Seigneur de la Terre puisqu'il était le mari de Pacha Mama. Il régit les arts, les professions et les oracles. Il était le frère de Manco Capac, fondateur de la race inca.

Pacha Camac avait le désir de créer une race humaine, mais sa tentative échoua. Sa race a très peu vécu puisqu'il a oublié de leur fournir de la nourriture et a subi le rejet éternel du peuple.

En essayant de rectifier son erreur, un autre échec, le fils de la première femme devint une énorme pomme de terre. Ensuite, Vichama en vengeance a transformé tous ses survivants en roches, laissant la pomme de terre en toute sécurité.

Manco Capac, l'origine de la ville

Fils du soleil et de la lune, Manco Capac a donné naissance à toute la race inca avec son épouse soeur, Mama Ocllo, après avoir survécu au grand déluge de Viracocha. Il est également considéré comme le dieu du feu.

Viracocha a donné à Manco Capac une belle coiffe et un grand hache de guerre pour asseoir sa silhouette de dirigeant et de dirigeant d'hommes. De là, il est sorti des grottes souterraines du lac Titicaca, à proximité, avec ses frères et sœurs, pour trouver un endroit où s’installer.

Avec une verge d'or, que lui avait probablement donnée son père Inti, il a percuté le sol pour vérifier si les endroits étaient propices au début de sa grande civilisation: pas très rocheux, pas très doux, pas très humide, pas très sec. De cette façon, ils ont trouvé où fonder la ville de Cuzco.

Mama Ocllo, la mère de la ville

Épouse de Manco Capac avec laquelle il fonda la ville de Cuzco. Déesse de l'art de tisser et des valeurs de la famille, elle était chargée d'enseigner aux femmes incas à filer avec leurs mains et à tricoter pour fabriquer des tissus de laine et de coton.

Chuichu, l'arc-en-ciel

Il était le dieu de l'arc-en-ciel qui a aidé Inti et Mama Kilya à semer la ville. Puisque les Incas dépendaient autant du soleil que de la pluie pour avoir de bonnes et abondantes récoltes, Chuichu est apparu lorsque les deux divinités ont été unifiées au profit des Incas.

Vichama, mort

Vichama était le dieu de la mort, considéré comme vengeur et enclin. Fils d'Inti et demi-frère de Pacha Camac.

Sa mère ayant été assassinée aux mains de son demi-frère, la race de Pacha Camac a été transformée en piedas par vengeance, raison pour laquelle il est associé à la pétrification. Puis, se sentant seul, il pond trois œufs à partir desquels une nouvelle race est née.

Supai, seigneur des enfers

Supai dirigeait l'Uca Pacha, l'enfer inca. Il règne sur les mines et les rituels des mineurs. Considéré comme un dieu gourmand, souhaitant toujours augmenter le nombre de ses disciples.

On croyait que Supai avait une fixation avec des enfants qu'il aimait observer. En son nom, il est de coutume de sacrifier au moins cent enfants par an. Il était un dieu très craint parmi les Incas et était associé au diable, surtout après l’arrivée du catholicisme.

Cliquez, l'étoile aux cheveux longs

Cliquez sur l'étoile la plus brillante du ciel, Vénus; le premier à partir et le dernier à disparaître. Pour cette raison, elle était considérée comme la déesse de l'aube et du crépuscule et elle était représentée comme une femme belle et adorable qui aimait beaucoup les fleurs.

Elle était aussi la protectrice des princesses et des vierges. C'était associé au printemps et au renouveau.

Urcuchilay, protecteur des animaux

C'était un Dieu représenté sous la forme d'une flamme multicolore vénérée par les bergers Inca. Urcuchilay était une divinité essentielle au bien-être et à la multiplication des troupeaux. Il était généralement associé dans le ciel à la constellation Lyra.

Pariacaca, eau

Dieu de l'eau et aussi associé aux pluies et aux tempêtes. Il est né à l'origine comme un faucon d'œuf au sommet du Condorcoto pour devenir plus tard humain. On croyait qu'il était responsable des inondations.

Apu, la montagne

Il était le dieu ou le grand esprit des montagnes. On croyait que toutes les montagnes importantes pour le peuple inca avaient leur propre apu, ainsi que des roches et des grottes. Des sacrifices ont été offerts à ces Apu pour obtenir les aspects forts de l'être.

Les Apu étaient des protecteurs des territoires; En tant que gardiens imposants de toutes les terres incas, ils s’occupaient du peuple, du bétail et des récoltes.

Urcaguary, le trésorier

Urcaguary était le dieu des trésors cachés et des richesses enfouies. Il était représenté sous la forme d'un serpent avec un cerf et une tête de queue ornée de chaînes en or. Il aimait ramper sous la terre, la parcourant pour chercher et prendre soin de précieux bijoux.

Mama Zara, le maïs

Mama Zara était la déesse des grains, particulièrement représentée par le maïs. Quand les semis se sont avérés avoir des formes étranges ou agglomérées, on croyait que c'était la présence de Mama Zara.

Habituellement, ils fabriquaient des poupées en maïs représentant cette déesse, en les ornant de longues robes et des châles typiques et traditionnels d'Inca. Les femmes ont appris à leurs filles à danser avec les poupées en l'honneur de Mama Zara.

Kon, le vent

Kon est un dieu qui est également associé aux saisons des pluies, mais parce qu'il contrôle le vent qui souffle du sud, où il croit que sa maison est au nord, traîne la pluie avec lui.

Lorsque la côte se dégage, Inti ramène la pluie à la maison. Plus précisément, ce serait le dieu du vent du sud. Il est un autre fils de Inti le soleil et Mama Kilya la lune.

Ekkeko, la richesse

Ekkeko était le dieu de la prospérité, de l'abondance et de la chaleur de la maison. Il était représenté comme un petit homme joyeux de petite taille ou de nain, charnu et vêtu de vêtements typiques de la chaîne de montagnes andine.

Chargez avec une série de sacs sans fond où il transporte des objets et des biens nécessaires à la vie dans les maisons. Les anciens Incas ont fabriqué des poupées symbolisant Ekkeko. Ils croyaient qu'en plaçant un petit objet à l'intérieur de la poupée qui représentait quelque chose qu'ils voulaient, le dieu le leur accordait dans la vie réelle au cours de l'année. Mais si par hasard l'objet a été retiré de l'intérieur de l'Ekkeko, la personne a tout perdu.

Aujourd'hui au Pérou et en Bolivie, Ekkeko est toujours une tradition valable. Vous pouvez obtenir de nombreux types de poupées Ekkeko parmi les populations des hauts plateaux andins.