Chavin Ceramic: Caractéristiques principales

La poterie Chavin est une forme d'expression culturelle utilitaire / cérémonielle sud-américaine, dont le style est connu comme la première manifestation artistique parmi les cultures préhistoriques des Andes.

La culture de Chavín a prospéré dans la partie nord et centrale des hauts plateaux andins péruviens, entre 900 et 200 avant JC, entre le confluent des rivières Mosne et Wacheksa, à une altitude de 3 177 mètres.

L'influence de Chavín s'est étendue à d'autres civilisations pré-inca et à la côte. Le célèbre archéologue péruvien Julio César Tello, qui a découvert et étudié cette civilisation, l’a qualifiée de culture mère des peuples antiques des Andes.

Le mot "Chavín" vient du nom du site archéologique le plus caractéristique de cette culture, appelé les ruines de Chavín de Huántar (patrimoine culturel de l'humanité), dans la Sierra orientale d'Ancash, à l'est de la Cordillera Blanca.

Techniques et formes en céramique Chavin

La poterie de la culture de Chavín a été conçue et élaborée avec des éléments sculpturaux très forts et marqués, ce qui la rend indiscutable en tant que manifestation artistique unique de la région et de l’époque. La fusion a été réalisée dans des fours à argile alimentés au charbon de bois.

Le matériau utilisé était de très haute qualité et compact, avec des finitions très bien polies en rouge, noir ou marron. Les pièces finies étaient à parois minces, avec des images et des figures religieuses très sophistiquées décorant la surface, réalisées en relief ou sculptées.

La technique utilisée pour sculpter ou sculpter est appelée rivalité des contours. Cette technique leur a permis de sculpter des images anatrópicas, c’est-à-dire que les figures offraient des interprétations différentes en fonction de la direction, de l’angle ou de la position dans lesquelles elles étaient observées.

Généralement, les pièces étaient des contenants, des vases ou des pichets en forme de bulbe globulaire atteignant 50 centimètres de diamètre avec une base plate.

La plupart avaient un épais manche tubulaire sur le conteneur (avec des canaux internes), avec une bouche cylindrique verticale ou un déversoir au-dessus. Cette fonctionnalité est unique, célèbre et totalement représentative de la céramique Chavin

De plus, la partie du bulbe des pièces pourrait avoir dans son relief des motifs avec des incisions, des rainures ou ce qu'on appelle des éclaboussures d'épines, ce qui lui confère une élégance sophistiquée et une texture unique dans son style culturel.

Il convient de noter que les pièces en céramique n’ont pas été fabriquées à l’aide de moules ou d’autres types d’engin. Ils ont été fabriqués entièrement à la main avec la seule inspiration du potier. Cela indiquait aux experts que l'expression individuelle de l'artisan revêtait une grande importance. Pour cette raison, chaque pièce était unique et extraordinaire.

Des thèmes

En plus de tout l'art de Chavín, sa poterie est remplie d'images d'animaux, tels que des félins (notamment le jaguar), des serpents, des oiseaux de proie, des singes, des lézards et d'autres représentations surnaturelles à crochets et traits féroces.

Il est important de souligner que la majorité de ces espèces représentées dans l'art de Chavín appartiennent pour la plupart à des régions jungle de basse altitude (l'Amazonie), ce qui témoigne de la présence et de l'influence de cette civilisation dans des cultures situées à des centaines de kilomètres. des sites archéologiques.

Les vaisseaux tubulaires sans thème strictement animal, selon les experts, donnent l’impression d’évoquer des fruits oblongs ou semi-sphériques de texture épineuse, éventuellement inspirés du cherimoya, du guanábana et de certains tubercules similaires.

Cela constitue une preuve supplémentaire de l’influence et de l’extension de cette culture sur l’ensemble du territoire et sous ses latitudes, compte tenu de la grande diversité végétale existant dans les régions andines, amazoniennes et même côtières du Pérou.

Fonction et interprétation

Bien qu'ils aient également produit des pièces d'usage courant, la céramique de Chavín se distingue principalement par ses pièces ornées d'une grande sophistication et de nombreux détails. Ceux-ci devaient généralement faire des offrandes lors des rites cérémoniels de leur religion.

La religion était un élément très important pour la civilisation de Chavín, empreint d’un symbolisme très riche et plongé dans le style de vie de tous. Le culte des dieux sous forme d'animaux prédominait dans leurs expressions artistiques.

L'iconographie basée sur des animaux puissants est associée aux classes supérieures de la culture, telles que les guerriers et les prêtres. C'étaient les dirigeants du peuple Chavín et ceux autorisés à posséder des pièces de meilleure qualité et de meilleure finition artistique.

Le moulage des détails en relief des pièces était si sophistiqué que leur interprétation était parfois déroutante ou difficile à interpréter. On pense que seuls les grands prêtres étaient capables de comprendre et de lire les conceptions visuelles complexes et complexes.

Aux yeux des non-spécialistes, l'effet perceptuel des pièces a créé de la confusion, de la surprise, de la crainte et de la peur pour les dieux et les esprits de la nature. Cela accentuait le caractère sacré et religieux de la poterie de Chavin.

Périodes

La première étape s'appelle Urabarriu, lorsque même la civilisation n'avait pas une culture, des coutumes et des traditions très élaborées. Les populations étaient regroupées dans de petits quartiers résidentiels d'une centaine d'habitants, proches les uns des autres.

Le mode de vie était régi par des activités de groupe élémentaires telles que la chasse et la plantation de produits tels que le maïs et les pommes de terre.

Cette période a duré un peu plus d'un demi-siècle jusqu'à 500 ans avant JC. La poterie élaborée était en grande partie utilitaire et influencée par de nombreuses autres cultures. En raison de la faible demande pour ce type d'ustensiles, les centres de production de céramique étaient rares et dispersés.

Au cours des cent prochaines années, les zones résidentielles ont commencé à évoluer vers un centre urbain et cérémonial, tel que Chavín de Huantar. Dans cette phase, appelée Chakinani, le mode de vie et les coutumes ont commencé à prendre la forme de sociétés aux activités plus complexes.

Ils ont commencé à domestiquer des animaux comme le lama et de meilleures techniques de semis et de récolte ont été mises en œuvre. Ici, les pièces en céramique commencent à être élaborées plus en détail et les techniques d'argile et les finitions extérieures sont perfectionnées.

Dans la dernière période appelée Janabarriu ou Rocas, la société Chavín a déjà montré une différenciation marquée entre les classes supérieure et inférieure. Les métiers de chaque activité spécialisés; Cela n'excluait pas les potiers, artisans et autres artistes.

Dans cette période qui a duré jusqu'en 200 avant JC, les rites religieux sont devenus le centre de la vie de la société Chavín. En conséquence, les pièces de poterie de cérémonie étaient en constante demande d'offrandes aux dieux.