Les 8 principales disciplines philosophiques

Les disciplines philosophiques sont chacune des branches d’études chargées d’analyser un problème spécifique ou une partie de l’ensemble étudié en philosophie, qui n’est autre que la recherche de réponses aux questions principales de l’être humain.

Certaines de ces questions sont aussi déterminantes que son existence, sa raison d'être, sa moralité, son savoir et de nombreux autres sujets transcendantaux, toujours analysés sous un angle rationnel.

Ce regard rationnel éloigne la philosophie de la religion, du mysticisme ou de l'ésotérisme, où abondent les arguments de l'autorité sur la raison. En outre, et bien que la philosophie soit souvent considérée comme une science, elle ne l’est pas, car ses études ne sont pas empiriques (basées sur l’expérience).

De cette manière, on pourrait citer Bertrand Russell qui affirme que "la philosophie est un intermédiaire entre la théologie et la science.

A l'instar de la théologie, il consiste en des spéculations sur des sujets sur lesquels la connaissance n'a pas encore pu être atteinte; mais comme la science, elle fait appel à la raison humaine au lieu de l'autorité. "

8 principales disciplines philosophiques

1- Logique

La logique, en tant que science formelle et non empirique, est également considérée comme une discipline fondamentale de la philosophie. Le terme vient du grec Lógos, qui signifie pensée, idée, argument, principe ou raison.

La logique est donc la science qui étudie les idées; elle repose donc sur des inférences, qui ne sont que des conclusions fondées sur certaines prémisses. Ces inférences peuvent être valables ou non, et c'est la logique qui nous permet de nous différencier les unes des autres en fonction de sa structure.

Les déductions peuvent être divisées en trois groupes: les intronisations, les déductions et les enlèvements.

Depuis le 20ème siècle, la logique a été associée presque exclusivement aux mathématiques, donnant naissance à la "logique mathématique" appliquée à la résolution de problèmes et à des calculs et ayant une grande application dans le domaine des technologies de l'information.

2- Ontologie

L'ontologie est chargée d'étudier quelles entités existent (ou non) au-delà des simples apparences. L'ontologie vient du grec "Onthos" qui signifie être, de sorte que l'ontologie analyse l'être en soi, ses principes et les différents types d'entités pouvant exister.

Selon certains spécialistes, l'ontologie est considérée comme faisant partie de la métaphysique, qui étudie la connaissance dans sa sphère ontologique en termes de sujet et de relations plus générales entre les sujets.

La métaphysique étudie la structure de la nature pour parvenir à une meilleure compréhension empirique du monde. Essayez de répondre à des questions telles que Qu'est-ce que c'est? Il y a quoi Pourquoi y a-t-il quelque chose et pas autre chose?

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3- Ethique

L'éthique est la discipline philosophique qui étudie la moralité, les principes, les fondements et les éléments des jugements moraux. Il est dérivé du grec "Ethikos" qui signifie le caractère.

L'éthique, par conséquent, analyse, définit et différencie ce qui est bon et ce qui est mauvais, ce qui est obligatoire ou permis en relation avec une action humaine. En bref, il détermine la manière dont les membres d’une société doivent agir.

Une phrase éthique n'est rien d'autre qu'un jugement moral. Il n'impose pas de sanctions, mais constitue un élément fondamental de la rédaction d'un règlement juridique dans un État de droit. C’est pourquoi l’éthique est généralement comprise comme l’ensemble de normes qui régissent le comportement humain au sein d’un groupe, d’une communauté ou d’une société.

À propos de l’éthique concerne peut-être ce que la plupart des philosophes et divers auteurs ont écrit au cours des siècles, en particulier parce que le dilemme de ce qui est bon est posé, du point de vue de qui, dans quelle situation et de bien d’autres des questions.

En ce sens, le philosophe allemand Immmanuel Kant a été celui qui a écrit le plus sur le sujet, essayant d'expliquer de manière suffisante des questions telles que les limites morales et la liberté.

4- Esthétique

L'esthétique est la discipline philosophique qui étudie la beauté. les conditions qui font que quelqu'un ou quelque chose perçoit beau ou pas. On l'appelle aussi théorie ou philosophie de l'art, car il étudie et réfléchit sur l'art et ses qualités.

Le terme vient du grec "Aisthetikê" qui signifie perception ou sensation. À partir de cette première approche, l'esthétique - comme l'éthique - tombe dans le champ de la subjectivité, car l'étude de la beauté implique également l'étude d'expériences et de jugements esthétiques.

La beauté est-elle présente objectivement dans les choses ou dépend-elle du regard de l'individu qui la qualifie? Ce qui est beau, du point de vue de qui, dans quel lieu ou moment historique, sont des questions qui font "le beau" ne peut pas être déterminé brutalement.

Alors que le concept de beauté et d'harmonie a été présent à travers l'histoire et a été étudié par de nombreux philosophes depuis Platon, le terme "Esthétique" n'a été inventé qu'au milieu du XVIIIe siècle, grâce au philosophe allemand Alexander Gottlieb Baumgarten, qui a regroupé tous les documents liés au sujet.

5- Epistémologie

Le mot Epistemology vient du grec "Episteme" qui signifie connaissance. L’épistémologie est donc l’étude de la connaissance, abordant les faits historiques, psychologiques et sociologiques qui ont conduit à l’acquisition de connaissances scientifiques, ainsi que les jugements qui ont motivé leur validation ou leur rejet. Il est également connu sous le nom de philosophie des sciences.

L'épistémologie étudie les différents types de connaissances possibles, leur degré de véracité et la relation entre le sujet qui connaît l'objet connu. Il traite du contenu de la pensée, mais aussi de son sens.

Jusqu'au milieu du siècle dernier, l'épistémologie était considérée comme un chapitre de la gnoséologie (également appelée théorie de la connaissance), car les problèmes éthiques, sémantiques ou axiologiques de la recherche scientifique n'étaient pas encore entrés en conflit.

Aujourd'hui, l'épistémologie a acquis une importance non seulement au sein de la philosophie, mais également dans le domaine conceptuel et professionnel des sciences.

6- Gnoséologie

Le terme vient de "Gnose", ce qui en grec signifie connaissance, c'est pourquoi on la définit également comme théorie de la connaissance. La gnoseologie étudie l'origine des connaissances en général, ainsi que leur nature, leurs fondements, leur portée et leurs limites.

Fondamentalement, la différence entre la gnoseologie et l'épistémologie repose sur le fait que cette dernière est spécifiquement dédiée à l'étude des connaissances scientifiques, alors que gnoseologie est un terme plus large. La confusion des termes peut être due en partie au fait que, dans la langue anglaise, le mot "Epistemology" est utilisé pour définir la gnoseologie.

La gnoseologie étudie également les phénomènes, l'expérience et ses différents types (perception, mémoire, pensée, imagination, etc.). C'est pourquoi on peut également dire que la phénoménologie est une branche philosophique dérivée de la gnoseologie.

La Gnoseología pose essentiellement trois prémisses: "savoir quoi", "savoir faire" et correctement "savoir".

Au sujet de la connaissance, il entoure la plupart des pensées philosophiques et le fait à partir de conceptions ou d'angles différents, en fonction du moment historique et des philosophes prédominants dans chacune. Il est donc utile de décrire brièvement chacune de ces doctrines ou positions:

1. Dogmatisme L'homme acquiert une connaissance universelle absolue et universelle. Les choses dites telles qu'elles sont.
2. Scepticisme Il s'oppose au dogmatisme et affirme qu'une connaissance ferme et sécurisée n'est pas possible.
3. La critique C'est une position intermédiaire entre dogmatisme et scepticisme. Pose que la connaissance est possible, mais n'accepte pas que, en soi, cette connaissance est définitive. Toute vérité est critiquable.
4. Empirisme La connaissance se situe dans la réalité intelligible de la conscience. L'expérience est la base de la connaissance.
5. Le rationalisme La connaissance réside dans la raison. Il laisse la conscience entrer dans la preuve.
6. Réalisme Les choses existent, quels que soient la conscience ou la raison du sujet. En fait, il pose le savoir comme une reproduction exacte de la réalité.
7. Idéalisme gnoséologique. Il ne nie pas l'existence du monde extérieur, mais soutient qu'il ne peut être connu par une perception immédiate. Le connu n'est pas le monde, mais une représentation de celui-ci.
8. Le relativisme Défendu par les sophistes, il nie l'existence d'une vérité absolue. Chaque individu a sa propre réalité.
9. Perspectivisme Il pose qu'il y a une vérité absolue, mais que c'est beaucoup plus grand que ce que chaque individu peut apprécier. Chacun a une petite partie.
10. Constructivisme La réalité est une invention de celui qui la construit.

7- Axiologie

L'axiologie est la discipline philosophique qui étudie les valeurs. Bien que le concept de valeur fût l'objet de réflexions profondes de la part des anciens philosophes, le terme en tant que tel a été utilisé pour la première fois en 1902 et c'est à partir de la seconde moitié du XIXe siècle que l'axiologie a commencé à être formellement étudiée en tant que discipline.

L'axiologie vise à distinguer "l'être" de "la valeur". Communément la valeur a été incluse dans l'être et les deux ont été mesurés par le même critère. L'axiologie a commencé à étudier les valeurs isolément, à la fois positives et négatives (antivalores).

Or, l’étude des valeurs suppose des jugements évaluatifs, avec ce qu’on présente à nouveau la subjectivité, l’appréciation personnelle du sujet qui étudie la valeur de l’objet et qui est donnée par ses concepts moraux, éthiques et esthétiques, son expérience, vos croyances religieuses, etc.

Les valeurs peuvent être divisées en objectifs ou subjectives, permanentes ou dynamiques. Elles peuvent également être classées en fonction de leur importance ou de leur hiérarchie (appelée "échelle de valeurs"). En tant que discipline philosophique, l’axiologie est étroitement liée à l’éthique et à l’esthétique.

8- Anthropologie philosophique

L’anthropologie philosophique se concentre sur l’étude de l’homme en lui-même en tant qu’objet et en même temps en tant que sujet de la connaissance philosophique.

Il est attribué à Kant, dans sa "logique", la conception de l'anthropologie en tant que première philosophie, lorsque ses questions "Que puis-je savoir?" (Épistémologie), "Que dois-je faire?" (Éthique) et "Que puis-je attendre? ? "(Religion) renvoie tous à une grande question:" qu'est-ce que l'homme? ".

L’anthropologie philosophique se distingue de l’ontologie par le fait qu’elle étudie «l’être» dans son essence d’être, tandis que l’anthropologie analyse l’être le plus différentiel et personnel, qui détermine la condition rationnelle et spirituelle de l’homme.

Données supplémentaires de la philosophie

La philosophie a ses origines dans la Grèce antique et, à travers les âges, elle s'est diversifiée et s'est complexifiée pour répondre aux questions soulevées à chaque moment historique de l'humanité.

Par conséquent, les diverses disciplines philosophiques ont également pris de l'importance, perdant ou modifiant son degré d'importance au cours de l'histoire.

Selon le courant philosophique ou le moment de l'histoire, vous trouverez différentes disciplines ou branches d'études.

Comme l'expliquent Proudfoot et Lacey, la philosophie est une "étude a priori qui, de l'ère ancienne à l'ère moderne, s'est détachée des sciences au fur et à mesure qu'elles deviennent susceptibles d'une recherche empirique systématique au lieu de la spéculation, aussi rationnelle soit-elle. que cette spéculation puisse être ».

Cela signifie que, à mesure que le monde avance, des réponses scientifiques à des questions philosophiques anciennes sont trouvées, et c'est l'une des raisons pour lesquelles il n'y a pas unanimité quant au nombre et aux disciplines philosophiques qui existent.

Cependant, certains sont unanimement acceptés, principalement en raison de l’importance de leur objet d’étude.