Les 10 saints cubains les plus remarquables

Les saints cubains font partie d'une tradition religieuse néo-africaine qui s'est développée dans les Caraïbes, en particulier sur l'île de Cuba. Bien qu'elle soit pratiquée par des gens du monde entier, la Santería est considérée comme une religion afro-cubaine.

Cette pratique est basée sur la religion du peuple Yoruba (d’Afrique de l’Ouest) et a commencé à se développer au XVIe siècle pendant la période coloniale, lorsque les Africains ont été emmenés dans les Caraïbes dans des conditions d’esclavage pour travailler dans les plantations de tabac. sucre.

La religion yoruba considérait qu'il y avait des centaines de divinités, également appelées "orichas", qui dominaient certains aspects de la nature.

Au cours de la période coloniale, les esclaves appartenant à ce peuple ont amené avec eux dans les Caraïbes certaines de ces divinités. Toutefois, comme les colonies espagnoles, Cuba et Porto Rico, étaient fidèles à l’Église catholique, les pratiques religieuses des Africains étaient interdites.

Au lieu de cela, les esclaves ont été convertis au catholicisme pour les empêcher d'adorer des "faux dieux" et de sauver leur âme.

Cependant, ils ont trouvé des similitudes entre leurs "orichas" et les saints catholiques, ce qui leur a permis de continuer à adorer leurs divinités sous le nom de saints occidentaux. Ainsi commença le processus de syncrétisme; En mélangeant les pratiques yorubas avec les pratiques catholiques, on obtient la religion connue aujourd'hui sous le nom de Santeria.

Les Orichas sont les principaux esprits ou divinités qui servent d'intermédiaire entre Oldumare, être suprême, créateur de tout et praticien du santería. En raison du syncrétisme, les santeros ont établi des relations entre les orichas et certains saints de l'Église catholique.

Selon Lefever, (1996, cité par Burgman, C.), à l'origine, des centaines de divinités yorubas étaient vénérées. Cependant, actuellement, seuls 16 d'entre eux sont reconnus, chacun d'entre eux ayant été associé à une figure catholique:

Agayú - San Cristobal, Babalú Ayé - San Lázaro, Eleguá - San Antonio de Padoue, Ibeji - San Damian, Inhle - San Rafael, Obatalá - Vierge de Mercedes, Ogún - San Pedro, Olokun - Notre-Dame de Regla, Orula - San Francisco, Osayin - San José, Ochosi - San Norberto, Ochún - Vierge de la Charité du Cuivre, Oya - Vierge des Chandeleurs, Changó - Santa Bárbara, Yemayá - Notre-Dame de Regla.

Les saints cubains exceptionnels

1- Ochún

Ochún est le plus jeune des orishas. C'est la divinité de la beauté, de l'amour, de la prospérité, de l'ordre et de la fertilité. et représente la grâce féminine. Elle est la protectrice des pauvres et la mère des malades, ainsi que la reine des rivières et des eaux douces. Cette oricha est représentée par la Vierge de la Charité de Cobre, patronne de Cuba.

2- Changó

3- Yemayá

Yemayá est la mère et la protectrice de tous les êtres vivants, la reine du ciel, de la terre et de l'eau. Il vit dans l'océan. Cet Oricha est lié à Notre Dame de la Règle pour être le patron de la mer.

4- Obatalá

Il est le plus ancien des orishas et créateur de l'homme, sculpté dans l'argile, comme dans la religion juive. Il est connu comme le roi de la logique et de la paix.

Il encourage l'utilisation de la diplomatie et de la raison pour résoudre les différends et agit généralement comme un médiateur parmi les autres divinités. De même, il protège les personnes ayant des engagements cognitifs et les toxicomanes.

Obatalá se synchronise avec Jésus, Saint-Sébastien et Nuestra Señora de las Mercedes. Il est généralement associé à Jésus puisque les deux représentent la sagesse et la pureté et sont les premiers-nés des grands dieux.

5- Orula

C'est l'oricha de la divination. Comme Elegua, il connaît les modèles de destin et peut donc être consulté pour découvrir ce que l'avenir nous réserve. C'est le modèle de la secte Ifá, composée de babalaos, prêtres à qui est attribuée la capacité de clairvoyance. Orula est associé à San Francisco de Asís pour des raisons inconnues.

6- Ochosi

C'est l'oricha des forêts et de la chasse, ses flèches frappent toujours la cible. Cela représente une justice aveugle qui s'applique à tous également. Il est associé à San Norberto pour des raisons inconnues.

7- Agayú

En santería, Agayú est le père de Changó. Cette divinité contrôle les volcans et constitue le modèle des déserts. Il est lié à San Cristóbal.

8- Ogún

C'est un guerrier. Il est représenté comme un forgeron qui crée des outils et des armes. Il est également le père de la technologie et est généralement associé à San Pedro car il détient des clés en métal et Ogun est un forgeron.

9- Eleguá

Eleguá, également appelé Esú, Eleda ou Elegbara, est le messager du destin, c'est-à-dire d'Orula, toutes les langues humaines étant parlées. Il est associé aux entrées, aux routes et surtout au carrefour dont le tracé est.

Cette oricha représente également la naissance et la mort (alpha et oméga), elle se synchronise donc avec le Saint Enfant d'Atoche (symbolisant l'enfance) et avec Saint Antoine de Padoue (symbolisant le grand âge).

10- Babalú Ayé

Babalú Ayé signifie "le roi qui blesse le monde". C'est l'oricha de la maladie; ses messagers sont des moustiques et des mouches qui transmettent des maladies. Babalú Ayé est représenté comme un homme couvert d’ulcères pestilents. Cette divinité est également capable de guérir les malades et est généralement liée à San Lazaro parce que ce dernier souffrait de maladies de la peau, telles que la lèpre.

Selon Clark, Mary, la correspondance entre les saints catholiques et les orishas n’est ni parfaite ni exacte, car elle tient compte d’un petit nombre d’éléments de la culture occidentale, tels que l’iconographie de l’Église catholique et les couleurs qu’ils ont utilisées. .