Aridoamérica: Caractéristiques, Climat, Flore et Faune
Aridoamérica est une région culturelle située entre le centre-nord du Mexique et le sud des États-Unis. Ce terme a été inventé pour désigner la région culturelle qui existait avant la colonisation européenne dans ces territoires. Il limite au sud avec la Méso-Amérique et au nord avec Oasisamérica.
Aridoamérica se caractérise par un climat aride et sec, avec une faible diversité écologique, car les conditions sont rudes. L'eau est rare et se trouve dans de petits ruisseaux et des sources souterraines.
Sa latitude proche du tropique du cancer lui confère un climat très chaud pouvant atteindre des températures extrêmes. Pour cette raison, la végétation est rare, avec la plupart des plantes de cactus et de petits arbustes.
C'est un vaste territoire à l'orographie accidentée, traversée par plusieurs chaînes de montagnes, comme celle de la Sierra Madre orientale et occidentale, comme la Sierra Nevada.
Principales caractéristiques de Aridoamérica
Emplacement
Aridoamérica comprend les territoires du nord du Mexique et la zone sud des États-Unis. Plus précisément, il comprend les États mexicains de Chihuahua, Sonora, Coahuila, Basse-Californie du Nord, Basse-Californie du Sud, Tamaulipas, Nuevo Leon, Durango et des parties des États de Zacatecas, Nayarit et San Luis Potosí.
Aridoamérica se trouve dans les États du Texas, du Nouveau-Mexique, de l'Arizona, de la Californie, du Nevada, de l'Utah, du Colorado et dans une partie des États du Kansas, du Wyoming, de l'Idaho et de l'Oregon.
Au nord-est du Mexique, on trouve la Sierra de Tamaulipas, l'une des zones d'occupation les plus peuplées d'Arido Amérique au fil des ans.
Sur ce territoire, les archéologues ont trouvé des preuves de cultures datant des premières années de l'ère chrétienne et ont localisé l'une des formes les plus anciennes d'agriculture en Amérique.
Le désert de Chihuahua est le plus grand désert d'Amérique du Nord, avec une superficie pouvant atteindre 300 000 km2. Dans ce climat désertique, la région de Cuatro Ciénagas se distingue par ses quelque 200 étangs et oasis et son propre écosystème.
Le reste du désert est pratiquement inhabitable, car ses caractéristiques empêchent le développement de la flore et de la faune, avec pas plus de sources d’eau que les oasis de la région de Cuatro Ciénagas.
Climat
Le climat d'Aridoamérica est désertique et semi-désertique. Lorsqu'il se trouve à la latitude correspondant au tropique du cancer, il a des températures élevées toute l'année.
Les variations de température sont extrêmes, pouvant atteindre les 40ºC tout au long de la journée, diminuant ensuite jusqu'à arriver à 10º en dessous de zéro pendant la nuit.
Ces conditions climatiques rendent la plupart des régions d’Ardidoamerica désertiques et semi-désertiques, avec des conditions très difficiles pour l’habitabilité des êtres vivants. Dans les zones désertiques, des vents soudains peuvent être soulevés, déplaçant de grandes quantités de poussière.
Étant une zone si aride et sèche que la saison des pluies torrentielle se produit, elle peut inonder certaines zones, qui sont formées de calcaire, entraînant une plus grande érosion et l'érosion du sol.
Commerce
En raison des caractéristiques de la terre, pour que les habitants d’Aridoamérica puissent survivre, ils ont dû commercer avec leurs voisins de la Méso-Amérique et de l’Oasisamérica.
Ils ont établi des liens commerciaux avec les civilisations qui les entouraient et, en plus des produits, ils ont bénéficié de la culture et des avancées des grandes civilisations. Ils ont échangé et acquis de leurs voisins des choses comme des peaux, des perles et du poisson.
Lorsqu'ils ont développé une culture de subsistance, beaucoup se sont voués à la guerre et ont ainsi volé de la nourriture des villes voisines pour survivre. Normalement, ils entraient en conflit avec leurs voisins mésoaméricains, qui les appelaient "Chichimecas" de manière générique.
Lorsque les cultures de la Méso-Amérique ont perdu leur pouvoir, bon nombre de ces Chichimèques, au lieu de les attaquer, se sont joints à eux, provoquant ainsi un métissage des cultures.
Flore
Biznaga
Le biznaga est une plante qui reste encore aujourd'hui un élément représentatif du Mexique. Il est caractérisé pour être un type de cactus qui pousse dans les zones semi-arides et arides; pour cette raison, il était une des plantes primordiales chez Aridoamérica
Ces plantes sont rondes et peuvent stocker en elles-mêmes une quantité considérable d’eau qu’elles maintiennent dans leur structure à travers leurs tissus. En outre, elles se caractérisent par le fait qu'elles ont de grandes fleurs, des couleurs vives et des odeurs fortes. avec ceux-ci, ils attirent l'attention d'autres organismes, ce qui leur permet de mener à bien le processus de pollinisation.
Les biznaga se caractérisent par une croissance lente, en particulier au début. Les cultures d’Ardidoamerica ont beaucoup apprécié le biznaga, car c’est une plante qui peut en tirer parti; les habitants de ce territoire ont consommé leur fleur, leur tige, leurs fruits et même leurs graines.
Par ailleurs, certains auteurs indiquent que les aridoamericanos ont attribué des caractéristiques spéciales aux fruits du biznaga, étant donné qu’ils les considéraient comme des mets délicats.
Ágave
Aussi connu sous le nom de maguey, on pense que cette plante a une signification particulière pour les habitants d'Aridoamérique.
Des recherches ont montré que l’agave était perçu comme une représentation de la déesse Mayahuel, associée à la fertilité. Cette déesse était dépeinte comme une mère avec 400 seins, dont ses 400 enfants ont été nourris.
À la suite de cette interprétation, on considère que l'agave était considéré comme un élément fournissant de la nourriture et du bien-être.
En fait, toutes les parties de la plante ont été utilisées efficacement. par exemple, la sève était utilisée pour soigner les blessures et était également à la base de l’obtention de fibres, avec lesquelles étaient fabriqués des tissus qui étaient utilisés pour la création de vêtements différents ou même de cordes et de pinces.
D'autre part, avec les épines de la maguey, ils fabriquaient des ongles, des aiguilles et des poinçons; et les tiges de l'usine ont été utilisées en complément des toits et même pour chauffer l'intérieur des maisons par combustion.
L’une des utilisations les plus connues de l’agave, pour laquelle cette plante a transcendé, est probablement la base de la préparation de la célèbre tequila, une boisson mexicaine traditionnelle. Dans la partie centrale de cette plante, les habitants d’Ardidoamérica ont obtenu une substance appelée «hydromel», qui possédait des propriétés intoxicantes.
Cactus Nopal
Cette plante a été appelée nopalli par les habitants d’Aridoamérica. C'est un cactus que tu as
On estime que le cactus était l’une des principales ressources utilisées par les hommes et les femmes d’Ardidoamerica pour leur subsistance et leur survie; On croit que cette plante était la clé au moment où ils se sont installés.
Le cactus a été ingéré accompagné de viande d'animaux chassés, de tomates, d'avocats, de piments forts et de chélites, entre autres.
De plus, un colorant rouge a été extrait du nopal; Cela a été généré grâce à l'action d'un parasite de cette plante, appelée cochenille grana. Ce colorant a été utilisé dans vos tissus, dans vos peintures et dans vos temples.
Une autre utilisation donnée au cactus était le médicament: avec cette plante, ils traitaient le gonflement, l'amygdalite, les brûlures et même la pensée qui favorisait la fertilité.
La faune
Serpents
Les serpents sont caractéristiques des espaces secs et, en Aridoamerica, ces reptiles étaient abondants. Parmi les spécimens les plus répandus dans cette zone désertique, on trouve le serpent Mojave (Crotalus scutulatus), dont le venin est considéré comme extrêmement dangereux.
Il vit généralement près des cactus et a une couleur allant du vert clair au brun foncé; Ce ton varie en fonction de la région où se trouve le serpent. L'extension de ce serpent varie de 50 à environ 90 centimètres de long.
Il a des bandes blanches qui sont élargies quand ils atteignent la queue, ainsi que des diamants que l'on voit sur toute sa longueur et qui disparaissent à l'approche de la queue.
Arachnides
Il existe de nombreuses espèces d'arachnides et la grande majorité d'entre elles sont des habitants communs dans les zones arides. On trouve plusieurs représentants à Aridoamérica, mais les plus emblématiques sont peut-être les scorpions.
Un spécimen appelé scorpion poilu géant (Hadrurus arizonensis) se trouve juste dans la région d’Ardidoamérica. Il porte ce nom car il mesure environ 14 centimètres de long, bien plus que d’autres espèces d’arachnides.
Ce scorpion est capable de se nourrir de lézards et même de serpents. Son corps est composé de poils bruns recouvrant leurs jambes et servant à identifier un type de vibration que le sol subit.
Ils vivent dans des terriers creusés par eux-mêmes, qui ont généralement une profondeur d'environ 2 mètres. Ce sont des chasseurs nocturnes et, en général, leur dynamique la plus active se déroule la nuit.
Lézards
Compte tenu des caractéristiques sèches de l'environnement, les lézards sont également considérés comme des représentants habituels à Aridoamerica. L'un des lézards les plus emblématiques est le lézard tacheté du Mexique, dont la caractéristique principale est son toxicité.
Ce lézard, également appelé lézard enchaquirado, a une relation génétique avec le monstre de Gila et peut mesurer jusqu'à 90 centimètres, atteignant une taille importante. Son poids maximal peut atteindre 4 kg et se caractérise par ses couleurs orange et jaune.
Sa capacité toxique est telle qu’elle génère une substance toxique même dès sa naissance, elle peut donc être très dangereuse. Bien que ce soit extrêmement meurtrier, il a été associé aux traitements de certains types de diabète, ainsi qu’au traitement de la maladie de Parkinson.
Cultures
Ayant un climat aussi extrême, la zone arido-américaine est caractérisée par peu d'établissements humains. Les cultures qui se sont développées dans cette région au fil des années étaient semi-nomades et avaient des emplacements fixes en fonction de la période de l'année.
Ils ont vécu de manière tribale en développant leurs propres caractéristiques, telles que la langue, la culture ou la religion. Ils vivaient sur des bases de chasse et de cueillette et vivaient dans des constructions non permanentes, les tipies, construites avec des bâtons et des peaux d'animaux.
Contrairement à leurs voisins du sud, tels que les Mayas ou les Aztèques, ces personnes ne développèrent ni l'écriture ni les centres urbains, bien qu'elles développèrent leurs propres techniques de poterie et d'artisanat.
Parmi les cultures que nous trouvons dans cette région, nous mettons en évidence les Anasazi et les Hohokam, qui faisaient partie des rares cultures sédentaires de la région d’Aidoamerica. À l'âge de pierre, ils ont établi leurs colonies de pierre et créé des réseaux de canaux pour l'irrigation des cultures.
Certaines cultures de Aridoamérica sont:
Acaxee
La tribu des acaxés existait à Aridoamérica lors de l’arrivée des Espagnols. Ils étaient situés à l'est de Sinaloa, à l'ouest de la Sierra Madre et au nord-ouest de l'actuel État mexicain de Durango.
Ils se caractérisaient par la vie en grands groupes familiaux, qui fonctionnaient indépendamment les uns des autres. Ils ne se sont soutenus que dans les stratégies militaires.
Ils avaient une vie sédentaire et un système économique agricole situé dans la région montagneuse qu'ils habitaient.
En raison des conditions géographiques de la région, les récoltes n’étaient pas suffisantes, de sorte que les acaxés dépendaient également de la pêche, de la chasse et de la cueillette des fruits.
Ils pratiquaient des rituels religieux liés aux semailles, à la pêche, à la chasse et à la guerre. En général, ils étaient considérés comme un peuple belligérant.
Même les chroniqueurs de la colonie ont raconté que les acaxés pratiquaient l’anthropophagie et se nourrissaient des corps d’ennemis morts au combat.
Les acaxés habitaient la même région que la tribu des xiximes, avec lesquels ils étaient en état de guerre permanente.
Cette condition belligérante leur a permis de faire partie des rares tribus qui ont résisté à la conquête des colonisateurs espagnols. Cependant, ce qui les a amenés à l'extinction, ce sont les maladies apportées par les Espagnols en Amérique.
Caxcán ou Cazcanes
Les Cazcanes étaient un groupe autochtone sédentaire issu des Utoaztecs. Ceux-ci appartenaient aux Chichimecas, une alliance de différentes tribus indigènes qui ont arrêté l'avancée des Espagnols dans ce qui est maintenant connu comme l'état mexicain de Zacatecas.
Le chroniqueur de la conquête Fray Antonio Tello, nota que les cazcanes étaient l’une des personnes qui avaient quitté Aztlán (lieu légendaire d’où venaient les Aztèques) avec les Mexicas. Ils partageaient donc un langage commun avec cette tribu, mais moins raffiné. . Les cultes des cazcanes ressemblaient également à ceux des Mexicas, à quelques différences près.
Certaines théories indiquent que les cazcanes étaient les survivants de la chute de l'empire Nahua, dont la capitale était ce qu'on appelle aujourd'hui les fouilles archéologiques de La Quemada.
On pense que les zacatecas ont attaqué les cazcanes au moment de quitter Aztlán, les obligeant à quitter le territoire de la vallée de Mexico pour se rendre à Aridoamérica.
La guerre, la peste et le métissage dans la région ont conduit les Cazcanes à l'extinction. On pense qu’aujourd’hui, il n’ya pas de descendants directs de cette tribu, mais quelques autres groupes autochtones issus des Atolinga, Juchipila, Momax et Apozol.
Cochimí (Basse Californie)
La tribu des Cochimí est un groupe ethnique mexicain actuellement situé dans l'état de Basse-Californie du Sud. Ils parlaient une langue connue sous le nom de Cochimí Laymon, maintenant éteinte.
Depuis plus de 300 ans, cette tribu habite le centre de la péninsule de Basse-Californie. Au début, c’était une tribu nomade qui ne connaissait pas l’écriture et ne pratiquait aucun travail agricole, d’élevage ou artisanal.
Ils étaient principalement des pêcheurs et des cueilleurs et accordaient beaucoup de valeur à l’existence de leurs guamas ou sorciers.
Pour le Cochimí, l'année a été divisée en six moments. Le moment le plus représentatif s'appelait mejibó (saison des fleurs et de l'abondance).
Pendant cette période de l'année, le cochimí célébrait l'abondance. Le mejibó a eu lieu pendant les mois de juillet et août.
Guachichil ou Huachil
Les huachiles étaient une tribu indigène nomade qui habitait le territoire de tous les peuples Chichimeca, l'actuel État mexicain de Zacatecas, au sud de Coahuila et de San Luis Potosí. Sa langue est actuellement éteinte et dérive des langues utoaztèques.
C'étaient les nomades les plus belligérants de la région. Pour cette raison, ils étaient l’une des rares tribus indigènes d’Ardidoamerica à résister à la colonisation européenne.
Huichol ou Wixárikas
Les Huicholes sont un groupe situé dans les États mexicains de Nayarit, Jalisco, Durango et Zacatecas, dans la Sierra Madre occidentale.
Parmi les membres de la tribu, ils s'appellent eux-mêmes wixárika, ce qui traduit "le peuple" ou "le peuple". Leur langue provient du groupe des langues de Corachol et provient des Utoaztecs.
Par le son caractéristique de leurs consonnes lorsqu’ils parlent, les Espagnols procèdent au nom de la tribu, le dégénérant à Huicholes.
Actuellement, la langue des Huichols est influencée par d'autres langues de la Méso-Amérique, présentant les caractéristiques de plusieurs langues de cette région.
C'est une tribu qui conserve ses rituels spirituels. La collecte et la consommation de peyotl dans le cadre de leurs activités rituelles sont donc toujours en vigueur. Le peyotl provient d'un cactus aux propriétés hallucinogènes et psychoactives.
Pueblo Mayo ou Yoreme
La tribu des yoremes se trouve aujourd'hui au sud de l'état de Sonora et au nord de l'état de Sinaloa, entre ce que l'on appelle la vallée de la rivière Mayo et la rivière Fuerte.
C'est une tribu composée d'environ 100 000 personnes, qui partagent des traditions, des usages, une même langue et des coutumes différentes.
Actuellement, la plupart des Yoremes pratiquent la religion catholique, grâce au processus d'évangélisation auquel ils sont soumis depuis la colonisation.
Les Yoremes utilisent un système démocratique pour l'élection de leurs autorités. Ils respectent à la fois les autorités civiles et les lois mexicaines, ainsi que les yorèmes eux-mêmes. En fait, le mot "yoreme" signifie "celui qui respecte".
Il s’agit d’une tribu de plus de 500 ans, initialement dédiée à la pêche, à la chasse et à la cueillette. Au fil du temps, ils ont développé des techniques agricoles leur permettant de s’installer dans une région.
Actuellement, les Yoremes sont engagés dans l'agriculture, avec l'application de techniques plus avancées. Ce sont aussi des pêcheurs et des artisans qui vivent en communauté.
Quand les Espagnols sont arrivés, les yoremes appartenaient à une alliance de différentes tribus indigènes. Cette alliance cherchait à défendre les communautés, en évitant l'invasion de leur propre territoire et les échanges culturels entre elles.
Pendant des centaines d'années, les Yoreme se sont battus pour la préservation de leur culture. Ils l'ont finalement acquise en 1867, après la révolution mexicaine.
