Josefa Ortiz de Domínguez: biographie

Josefa Ortiz de Dominguez (1768-1829), plus connue sous le nom de "La Corregidora", était une femme déterminée et autonome qui a participé de façon décisive au début de l’indépendance du Mexique. Sans son action provocante, la première insurrection réussie de la nation aztèque n'aurait pas été possible.

Cette femme a quitté toute sa vie la constance de sa résolution et de son caractère dès son plus jeune âge. Elle avait la volonté de s'adresser au Colegio San Ignacio par le biais d'une lettre écrite par elle-même, à une époque où il n'était pas courant pour les femmes de lire et d'écrire.

Elle a également agi avec courage, beaucoup plus tard, en insubordonnant à son mari, le Corregidor. Une fois, il l'a enfermée chez lui pour l'empêcher de dire aux révolutionnaires qu'un plan insurrectionnel avait été découvert. Malgré l'emprisonnement, il a réussi à les avertir et à lancer, par son action, le processus d'indépendance.

Même Ortiz de Dominguez s'est rebellé contre la situation d'oppression que les Espagnols maintenaient sur le sol mexicain pendant la colonie. Il a pris part à des discussions politiques chez lui et s'est lancé dans des aventures séditieuses. Celles-ci ont transformé le cours de l'histoire du pays à travers la lutte des insurgés.

Le Corregidora avait également un esprit altruiste et courageux. Il s'est occupé des plus nécessiteux. Non seulement il leur a apporté un soutien concret lors de visites dans des infirmeries et des hôpitaux, mais il a également défendu les droits des peuples autochtones.

Il a mis en doute l'impossibilité pour les créoles d'occuper des postes importants dans la vie administrative de la milice ou du vice-roi.

En bref, Josefa Ortiz ne représente pas le stéréotype d’une femme typique de l’ère coloniale. Au contraire, il a subverti le schéma d'une femme soumise jusqu'à la fin de sa vie. Il ne regrettait pas ses actes et conservait son esprit indomptable et sa sagacité.

Biographie

La naissance

Josefa Ortiz de Dominguez est née à Mexico le 19 avril 1773 à Mexico. Elle a été baptisée le 16 septembre de la même année que María de la Natividad Josefa Crescencia Ortiz Téllez-Girón.

Cette créole était la fille de María Manuela Tellez-Girón et Calderón et de Don Juan José Ortiz, qui formaient une famille qui ne possédait pas beaucoup de fortune.

La mère est décédée environ quatre ans de la vie de Josefa et le père, qui était capitaine du régiment, est mort en plein exercice de guerre autour des neuf ans de la fille.

Quand elle est devenue orpheline, c'est sa soeur aînée, María Sotero Ortiz, qui s'est occupée de ses soins et de sa formation.

Études et formation

Il a étudié à l'école San Ignacio de Loyola de Mexico, plus connue sous le nom de Las Vizcaínas.

Il y obtient l'éducation privilégiée et typique de la femme: broderie, couture, cuisine, notions de base en mathématiques, lecture et écriture.

Les jeunes créoles et espagnols de cette époque ont été éduqués pour devenir des épouses de famille. Également à consacrer à l'éducation et au soin des enfants et à la conduite de la maison.

L'espace qui leur était assigné était essentiellement privé. Tandis que l'espace public, celui des places, des institutions, des rues et des espaces ouverts, correspondait aux hommes.

C'est dans cette école que la jeune fille, âgée de seulement 17 ans, a rencontré Miguel Domínguez Trujillo. À cette époque, il était un avocat reconnu, un haut responsable du gouvernement de la vice-royauté, un responsable du Trésor royal.

Lors de l'une des visites qu'il a effectuées au centre d'enseignement - en raison du fait qu'il collaborait financièrement avec l'institution -, ce bureaucrate du récent veuvage a rencontré Josefa. Il est tombé passionnément amoureux d'elle.

Ils se sont mariés, en secret, le 24 janvier 1793 et ​​ont eu onze enfants tout au long de leur vie maritale. Il y en avait aussi trois autres, fruit du précédent mariage de Miguel Domínguez; en somme, ils ont élevé 14 enfants.

Un plan d'insurgés découvert

Grâce au fait que Miguel Domínguez en vint à faire assez de mérite, le vice-roi Félix Berenguer de Marquina le nomma, en 1802, Corregidor de Santiago de Querétaro.

Doña Josefa a ainsi profité de la position avantageuse de son mari pour aller au-delà du travail domestique et de son travail constant dans le domaine social.

Il a défendu les Indiens des multiples maltraitances et humiliations auxquelles ils étaient soumis à une époque où ils les considéraient moins que des animaux. Ils ont ainsi promu un espace de discussion politique chez eux.

Ils ont organisé des réunions allant de supposées réunions littéraires à des débats sur les idéaux des Lumières françaises. La couronne espagnole l'a interdit, car un discours fondé sur les valeurs de liberté et d'égalité ne leur convenait pas.

Cela a conduit à l'élaboration de plans d'insurgés qui ont lancé le mouvement révolutionnaire dans la région avec le complot appelé plus tard Santiago de Querétaro.

Ainsi, encouragé par son épouse, le Corregidor est devenu sympathique aux aspirations d'indépendance. Il a été admis chez lui, sans participer activement aux réunions, personnages liés à une vision révolutionnaire dans la phase naissante de l'indépendance du Mexique.

Les capitaines Arias, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, Juan Aldana et le prêtre Miguel Hidalgo y Costilla ont assisté à ces réunions. Là un complot a été convenu pour réaliser la libération du joug espagnol.

Cependant, la conflagration a été découverte et Miguel Domínguez a appris, de la bouche du juge ecclésiastique Rafael Gil de León, de la date à laquelle le plan était prêt à être entrepris.

À la demande de son supérieur, le Corregidor a fait les premiers pas en vue de l'arrestation des insurgés. Il a mis sa femme au courant de la nouvelle, tout en la laissant enfermée chez lui pour empêcher tout avertissement de sa part aux agitateurs.

Révolte à coup de talon

Bien que Doña Josefa n'ait pas pu sortir pour informer les conspirateurs du dévoilement des plans, ils s'étaient déjà mis d'accord sur un plan. En cas d'événement imprévu, je préviendrais en frappant un mur de la maison du Corregidor.

Ce mur était adjacent au site où se trouvait le directeur de la prison, le directeur Ignacio Pérez. Alors la dame lui a enlevé un pied et a donné trois coups forts avec le talon de sa chaussure contre le mur.

Finalement, le contact a été entendu et le Corregidora a réussi à communiquer au gardien, par la serrure de la porte de sa maison, qu'il avertirait Allende et Hidalgo que le complot avait été découvert.

L'insurrection prévue pour le début d'octobre 1810 a eu lieu le 16 septembre de la même année. Miguel Hidalgo a appelé ses paroissiens de la municipalité de Dolores (Guanajuato) à se soulever contre la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne.

C’est ainsi qu’il a atteint son objectif, puisque la majorité des personnes assemblées étaient autochtones. C'étaient des conditions déplorables d'oppression, de misère et d'inégalité.

Délation et appréhension

Il était difficile pour Josefa et son mari de ne pas être blessés après une manœuvre aussi imprudente.

Ainsi, une fois que Hidalgo a reçu des nouvelles, le 14 septembre, le Corregidora a adressé une lettre au capitaine Joaquin Arias dans laquelle il indiquait que les meilleures conditions possibles pour la course seraient disponibles.

Lorsqu'il a reçu la lettre, il l'a trahie en la dénonçant auprès des autorités, ce qui a permis son arrestation le jour où on considère aujourd'hui le début de la guerre d'indépendance du Mexique, baptisée du nom de Grito de Dolores.

Doña Josefa a été transférée au couvent de Santa Clara, où des insurgés de haut rang ont été emprisonnés.

Miguel Domínguez, en revanche, a été conduit au couvent de Santa Cruz. Cependant, il a été relâché dans un bref délai grâce au fait que le peuple, reconnaissant de sa solidarité avec les dépossédés, a insisté pour obtenir son acquittement.

En 1814, Josefa fut emmené à Mexico pour être confiné dans le couvent de Santa Teresa la Antigua. Là-bas, son procès a eu lieu et, bien que défendue lucidement par son mari, elle a été accusée de trahison.

Peu de temps après, elle a été relâchée, mais pas pour longtemps, depuis que le vice-roi Félix María Calleja a ordonné son inspection par le chanoine José Mariano de Beristaín. Cette enquête a abouti à un nouvel emprisonnement car la femme tenace a continué de participer à des activités de complot.

Son dernier emprisonnement a eu lieu au couvent de Santa Catalina de Siena, où il a été condamné à quatre ans de prison, dans un lieu où les conditions de détention sont encore plus sévères qu'auparavant.

Libération et mort

En juin 1817, le vice-roi Juan Ruiz de Apodaca libéra le Corregidora. Des années plus tard, Agustín de Iturbide, le 18 mai 1822, après la proclamation de l'indépendance, a été nommé empereur du Mexique.

Le nouvel empereur proposa à Josefa la proposition d’appartenir à sa cour exerçant le rôle de demoiselle d’honneur de son épouse Ana Duarte, qui portait le titre d’impératrice.

Quelque chose comme cela ne pouvait être que inadmissible pour une femme aux convictions solides, car elle considérait que la fondation d’un empire était le contraire de l’idéologie pour laquelle elle s’était battue toute sa vie. Donc, il n'a pas accepté une position qui, de plus, aurait réduit sa stature morale.

À la dernière étape de sa vie, Doña Josefa ne s'est pas reposée dans son attitude courageuse. Il était lié à des groupes extrémistes libéraux dans le travail de conspiration. En outre, il a apporté une contribution permanente aux causes humaines et progressives.

Par contre, il avait une attitude énergique en ne se laissant pas séduire par les flatteries. Il évitait les reconnaissances ou les rétributions économiques, car il affirmait qu'elle avait seulement rempli son devoir national.

Le 2 mars 1829, à Mexico, il mourut de la pleurésie. Ses restes sont au panthéon de Queretaro, à l'intérieur d'un mausolée dans lequel se trouvent également ceux de son mari.

La place d'Ortiz de Domínguez dans l'histoire

Il est curieux que Doña Josefa Ortiz de Domínguez ait fait l’objet d’une vénération, au point qu’un des billets de banque mexicain est orné de son cachet.

De l'avis de certains historiens et écrivains, les femmes se sont vu attribuer un rôle secondaire au cours de l'histoire. Cela représente une dette profonde envers la mémoire des différents peuples.

En outre, cela met en évidence l'invisibilité d'une partie fondamentale de la citoyenneté qui a réalisé des tâches primordiales qui ont définitivement modifié l'orientation des nations.

Peut-être que dans le cas de Corregidora, il faudrait examiner de manière juste la densité qu’elle avait au sens politique, social et idéologique au milieu des circonstances historiques dans lesquelles il a été plongé.

Il a vécu dans un siècle plein de restrictions et de contraintes imposées aux performances politiques, sociales et économiques des femmes.

Doña Josefa a agi avec courage, intégrité, sang-froid et acuité tout au long de sa vie. Il a démontré sa capacité à se libérer de circonstances oppressives. Il s'est montré habile à influencer les idées et les attitudes de certains hommes de son temps.

Par son attitude, il a influencé l'évolution des événements nationaux au Mexique.