Emilianenses Gloss: origine, caractéristiques, exemples

Les glosses d'Emilianenses sont un ensemble de notes marginales élaborées dans différentes langues sur un manuscrit en latin. Avec ce texte, on considère que certains aspects de la liturgie et du pastoralisme ont été étudiés à la fin du premier millénaire d. C., dans les régions entourant les Pyrénées.

Parmi les langues utilisées, une romance hispanique similaire à l'espagnol médiéval avec les caractéristiques de la Rioja peut être cataloguée en tant que navarrais-aragonais. Les textes ont également des influences du latin et du basque.

Cette série de notes a été retrouvée sous forme de notes marginales, également entre les paragraphes et les lignes de certains passages du codex latin bien connu: Aemilianensis 60 . On estime que cela a déjà été fait à la fin du dixième siècle ou au début du onzième siècle.

Il est supposé que ceux qui ont pris ces notes étaient des moines avec le métier de copistes. On pense que ceux-ci cherchaient à exprimer la signification de certaines parties du texte principal en latin.

Jusqu’après le XXe siècle, plusieurs philologues de la langue espagnole n’ont pas remarqué la grande importance de ces notes pour la langue castillane.

Origines

Il n’existe pas de notions précises sur le lieu d’écriture de l’ Aemilianensis 60 ni sur la date précise de sa création. Nous n’avons que des hypothèses basées sur la preuve présente à la fois dans le lieu de leur découverte, dans le script et dans les traits philologiques de l’écriture.

Selon Díaz et Díaz (1979), il est considéré que ces manuscrits devaient être élaborés près des Pyrénées. Le chercheur a limité cette idée en se fondant sur le fait que, vers cette zone frontalière avec la France, il existe des données indiquant qu’il a été parlé et écrit sous les diverses formes indiquées dans les notes.

Pour sa part, Wolf (1991) affirme que l'origine est censée être d'origine navarraise-aragonaise, en se basant sur leurs critères également des aspects linguistiques particuliers présents dans les annotations.

Pourquoi "Glosas Emilianenses"?

Le nom "Emilianenses" est dû au lieu où les manuscrits ont été trouvés, le monastère de San Millán de la Cogolla. Millán, ou Emiliano, vient du mot latin Aemilianus . Ce monastère est situé à La Rioja, qui appartenait à l'époque au royaume de Navarre.

C'est en 1911 que la valeur réelle de ces glaces a été perçue, grâce à Manuel Gómez-Moreno, étudiant en architecture mozarabe.

Gómez-Moreno a analysé les structures et les méthodes de construction du monastère de Suso lorsqu'il a trouvé les documents. Son émotion était telle qu'il a cessé de faire ce qui était son travail architectural pertinent et était chargé de transcrire tous les gloss.

Il y avait environ mille transcriptions. Après la transcription, le jeune étudiant en architecture a commandé les documents avec minutie et les a ensuite envoyés à Ramón Menéndez Pidal, l'un des philologues les plus renommés d'Espagne, ainsi qu'un folkloriste et un historien.

Menéndez doit non seulement donner une valeur réelle aux Glosas Emilianenses, fondements de l’école philologique espagnole. L'histoire a arrangé la coalition de Gómez-Moreno et Menéndez pour mettre en lumière des documents aussi révélateurs et importants sur les véritables origines de la langue espagnole.

Il est nécessaire de noter que l’ILLCYL ("Institut de la langue castillane et leonienne"), outre les glosses d’Emilianenses, a également reconnu l’importance du Kesos Nodicia et de la Valpuesta Cartularios dans le cadre des plus anciennes archives écrites connues avec présence. de semblants de la langue castillane.

Caractéristiques

Les Emilianenses Glosses, considérés comme le Saint Graal qui fournit les véritables lumières des premiers vestiges du début formel de la langue espagnole, présentent une série de particularités qui les rendent uniques. Ensuite, les plus représentatifs seront mentionnés et expliqués:

Le premier manuel d'instruction formelle du latin

La manière dont les gloses sont présentées et utilisées laisse à penser que ce codex aurait pu être appliqué à l'apprentissage et à l'enseignement du latin en pays aragonais.

Il convient de noter, à travers les notes, le suivi méticuleux des copistes pour expliquer chaque fragment du codex. Cette nécessité de désigner tous les aspects du manuscrit avec une telle expertise nous a permis de supposer qu'il était utilisé à de telles fins pédagogiques et andragogiques.

La date de création n'est pas connue exactement

Les spécialistes suggèrent que tout s'est passé entre le dixième et le onzième siècle. Cependant, ce n'est pas encore clair. Bien que la bibliographie contienne de nombreux documents faisant référence au manuscrit, de nombreuses questions le concernant ne sont toujours pas claires.

Le premier témoignage écrit de l'espagnol actuel

Parmi les caractéristiques de ces gloss, c’est peut-être l’un des plus représentatifs. Par coïncidence, personne ne l’avait remarqué jusqu’à près de mille ans après sa conception. Après cela, comme cela a été dit à l’avance, Gómez-Moreno a procédé aux transcriptions correspondantes.

La langue montrée est une histoire d'amour claire, quoique un peu archaïque, typique de l'espagnol qui était parlé dans la région de Navarre à cette époque. En dépit de la rudesse de ses utilisations linguistiques, philologiquement tout indique un proto-espagnol.

Premiers enregistrements d'une homélie latine expliqués

L’une des données les plus intéressantes est peut-être la présence dans le Codex Emilianense, à la page 72, d’une homélie écrite en latin. Vous pouvez y voir les glossines très bien expliquées du moine copiste en navarrais-aragonais, à la fois sur les marges et entre les lignes.

Cela a également renforcé la thèse du rôle formateur des gloses en ce qui concerne les aspects liturgiques au sein dudit monastère.

Les manuscrits ont donc été pris comme guides pour mener à bien et fidèlement toutes les étapes pertinentes des célébrations ecclésiastiques. Les glossaires ont ensuite facilité leur compréhension et leur interprétation.

San Millán de Cogolla, berceau du castillan

Cette zone, ainsi que la Rioja, a reçu le surnom de "berceau de castillan", tout cela grâce aux glosses Emilianenses. Cependant, de nombreux détracteurs s'opposent à l'idée qu'ils ne contiennent pas un vieil espagnol, mais un simple navarre-aragonais.

En novembre 2010, et sur la base de preuves fiables, la RAE (Académie royale espagnole) considérait les Valpuesta Cartularios comme les premiers documents écrits contenant des mots en espagnol, même bien avant les Glosas Emilianenses.

Cependant, ce ne sont que des "mots" placés ou inclus dans des structures grammaticales non typiques de l'espagnol.

Malgré ce qui précède, il convient de noter que les gloses contiennent des structures grammaticales qui ne figurent pas dans le cartulaire, ce qui leur confère un avantage abyssal en termes de syntaxe et d'organisation linguistique.

Après avoir exposé les différences spécifiques entre les Glosses de Valpuesta Cartularios et Emilianenses, ce sont ces derniers qui dénotent en réalité les différents niveaux linguistiques de castillan qu’ils manifestent et leurs structures complexes, étant le plus ancien échantillon écrit faisant autorité de la langue espagnole.

Il n'y avait pas un glossateur, mais plusieurs

Après son apparition, soit au dixième ou au onzième siècle, et après avoir pris les premières notes marginales, le manuscrit est intervenu plus d'une fois. Ceci est tout à fait normal, compte tenu du coût du papier pour l’époque et de la difficulté d’obtenir de telles copies.

En plus de cela, ce texte avait la particularité de guider et de diriger ses propriétaires sur le chemin du pâturage. Par conséquent, il est tout à fait logique qu’il serve non seulement un utilisateur, mais plusieurs au fil du temps. La variance dans la calligraphie et les différentes langues présentes, comme en témoigne.

Ils contiennent le plus ancien témoignage écrit en basque

Une centaine de milliers de glosses Emilianenses ont une valeur définie très particulière: elles contiennent des annotations en basque, également appelé basque. Ces notes marginales sont la première manifestation écrite connue de cette langue ancienne.

Cela revêt une grande importance, car le basque n’est pas une langue récente. Nous parlons d’une langue qui a environ 16 000 ans d’existence.

En tant que dialecte si ancien, typique du Pays basque, il est extrêmement important d’apprécier sa première expression écrite, et ce notamment dans ces textes.

Large variété linguistique

Les glossaires Emilianenses, plus de mille au total, ont été écrits en rioja, en latin, en basque et en romance pré-espagnole (lançant déjà les premières manifestations structurelles de notre langue). Trois langues au total.

Les traits mozarabiques, asturo-léoniens et catalans sont également évidents, bien que moins nombreux.

Cette particularité permet de prendre avec plus de zèle l'hypothèse selon laquelle ce n'est pas un seul glosador qui était en charge de l'écriture; et si cela a été le cas, ce n'est pas un individu commun, mais un homme préparé dans plusieurs langues de manière très savante.

Des exemples

«La première vague de la langue espagnole»

Si nous allons à la page 72, nous trouvons ce fragment, considéré par Dámaso Alonso, philologue espagnol bien connu et lauréat du Prix national de littérature de 1927, comme "la première vague de la langue espagnole".

C'est la phrase la plus longue du codex:

Navarro-aragonais

Avec ou rendez-vous chez notre docteur

propriétaire Christo, propriétaire

Salbatore, qui possède

obtenir enare et qual

chouette a elat

mandatione avec o

patre avec o spiritu sancto

dans le siecu du siecu

le Facanos Deus Omnipotes

tel serbitio fere ke

denante ela sua face

Gaudioso Segamus Amen

Traduction en espagnol

Avec l'aide de notre

Seigneur Christ, Seigneur

Salvador, Seigneur

qui est dans l'honneur et

Seigneur qui a le

mandat avec le

Père avec le Saint-Esprit

dans les siècles des siècles.

Est-ce que Dieu est tout puissant?

faire un tel service que

devant son visage

joyeux nous sommes. Amen

Notations en basque

Vous trouverez ci-dessous les premières notations connues en basque et présentes dans les glosses d'Emilianenses:

- basque

"Jçioqui dugu

guec ajutu eç dugu "

- Traduction en espagnol

"nous sommes contents,

nous n'avons pas adéquat "

Qu'ont-ils servi?

Grâce à ces notations, il était possible de savoir quand la langue espagnole a commencé à se former officiellement.

Compte tenu du fait que les langues sont constituées lors de l’écriture, nous pouvons, grâce à ces manuscrits, affirmer que l’espagnol a une moyenne de mille ans de constitution.