Javier Prado et Ugarteche: Biographie, Pensée et Travaux

Javier Prado y Ugarteche (1871-1921) était un historien de renom, philosophe et avocat d'origine péruvienne. Sa pensée, son caractère et ses études lui ont permis de mener une vie politique et diplomatique très active, c'est pourquoi il a occupé divers postes dans son pays.

L'importance de ce personnage pour l'histoire du Pérou était si grande que la deuxième avenue la plus longue de Lima porte son nom. C'est une artère routière qui traverse huit districts métropolitains.

Il est important de noter que son héritage va au-delà d'une rue. Cela a également marqué un tournant dans l'exercice de gouvernance, puisqu'il a soulevé et incorporé des idées positivistes avancées pour son époque et qui ont évolué avec le temps.

Biographie

La famille

Javier Prado y Ugarteche est né à Lima, au Pérou, le 3 décembre 1871. Il était le fils de l'armée, Mariano Ignacio Prado, Magdalena Ugarteche et Gutiérrez de Cossío. Leurs noms de famille révèlent que leur origine est liée à deux des familles les plus importantes de la région au cours du 20ème siècle.

Le prestige n’a pas été laissé seul chez ses parents et lui-même, puisque ses frères incluent l’ancien président Manuel Prado y Urgateche, l’homme d’affaires Mariano Ignacio Prado et Ugarteche, l’homme politique et diplomate Jorge Prado et le héros de guerre Leoncio Pré

Éducation

Ses premières études ont été au Collège de l'Immaculée. Plus tard, il entra à l'Université nationale de San Marcos, une institution dans laquelle il obtint son baccalauréat en jurisprudence après avoir approuvé sa thèse dans laquelle il développa les implications de la méthode positive en droit pénal.

L'apprentissage a toujours été très important pour Prado et Ugarteche, c'est pourquoi il a continué à s'entraîner. En 1891, il était déjà docteur en lettres, titre qu'il avait obtenu grâce à son travail académique L'évolution de l'idée philosophique en histoire . Trois ans plus tard, il obtint son diplôme de docteur en jurisprudence.

Vie académique

Au cours de ses premières années de travail, Prado et Ugarteche se sont consacrés à l'enseignement. D'abord enseigné la littérature castillane à l'école de lettres de l'Université nationale de San Marcos.

Par la suite, à ce répertoire ont été ajoutées d'autres chaires telles que la philosophie moderne, l'esthétique et l'histoire de l'art. Ces cours, il a enseigné dans diverses facultés.

Sa carrière de professeur a culminé lorsqu'il est devenu doyen de la Faculté des arts puis recteur de son alma mater, poste qu'il a occupé pendant cinq ans, exercice qui lui a valu le surnom de "professeur de jeunesse".

En outre, il a fondé les musées d'archéologie et d'anthropologie et d'histoire naturelle, ainsi que l'Institut historique du Pérou et l'Académie péruvienne de la langue.

La vie politique

La famille Prado et Ugarteche était très impliquée dans la politique péruvienne entre le 19ème et le 20ème siècle. Javier n'était pas l'exception. Il a occupé plusieurs postes en tant que membre de la partie civile, organisation dont il est devenu président.

Entre 1904 et 1905, il a exercé les fonctions de ministre en République d'Argentine. L'année suivante, il occupa le poste de ministre des Affaires étrangères, puis de président du Conseil des ministres et de ministre des Gouvernements en 1910.

Il a été sénateur pour le département de Lima de 1907 à 1913 et, entre 1908 et 1912, il a présidé la commission diplomatique du parlement.

Il est également reconnu pour son rôle d’organisateur lors du coup d’État du président Guillermo Billinghurst, survenu en février 1914.

Son travail de sénateur réélu en 1919 était si pénible. Il dirigea la même année la Commission de la Constitution pour laquelle il participa à la construction de la Magna Carta de 1919. Il était également membre de la Cour suprême de la République de son pays. .

La mort

Ce personnage péruvien est décédé le 25 juin 1921 à l'âge de 49 ans. On sait peu de chose de sa mort et fait partie de l'un des mystères de l'empire Prado, car il en existait plusieurs versions et spéculations.

En pensant

La pensée de cet illustre a été divisée en deux grands moments: l’ère positiviste et l’ère post-positiviste.

Époque positiviste

Comme beaucoup d'hommes politiques de son temps, Javier Prado et Ugarteche se sont penchés vers le courant positiviste. Les idées portaient sur le fait que la connaissance est basée sur l'observation et que l'expérimentation a pris le relais du Pérou.

Cet avocat n'a pas pensé que la vérité était absolue et qu'elle ne variait pas dans le temps, une conviction qui lui a valu de faire de l'évolution une réponse non seulement aux processus naturels, mais également aux humains.

Cependant, il a acquis le dogme négatif du racisme pour construire une nouvelle morale, ce qu'il a défini comme nécessaire pour "renouveler notre sang en se croisant avec d'autres races".

Temps post-positiviste

Par la suite, il redéfinit sa pensée et réfléchit à davantage de théories spirituelles. Dans ses œuvres, il a expliqué comment le comportement de l'être humain est dû à une relation entre le physique et le moral.

Déterminé que l’esprit est ce qui gouverne l’être humain. Cependant, il a indiqué qu'il existe un facteur d'héritage qui conditionne le comportement de l'homme et le fait ressembler à ses pairs. De cette explication vient le terme "caractère national".

À partir de son analyse philosophique et de son souci des relations entre la volonté humaine et l’action, il définit huit classes morales: religieuse, intellectuel, rationaliste, kantienne, empirique, sentimentale, utilitaire, qualitative, positiviste et naturaliste.

En outre, il a introduit le concept de psychologie collective en tant que méthode permettant de promouvoir, de l'éducation à une conscience qui encourage l'esprit des nouvelles générations et de faire progresser le Pérou vers une société plus démocratique.

Travaux

Au cours de sa carrière, Javier Prado et Ugarteche ont publié plusieurs ouvrages et traités, la plupart consacrés à l'analyse de la philosophie et de l'anthropologie et à son impact sur le Pérou.

Parmi ses œuvres, se distinguent:

- La méthode positive en droit pénal, en 1890.

- Le génie, en 1888.

-État social du Pérou pendant la domination espagnole, dans les années 1894 et 1941.

- La nouvelle époque et les destinées historiques des États-Unis, en 1919.

- L’évolution de l’idée philosophique en histoire, en 1891.

- L’éducation nationale, en 1899.

-Le problème de l'enseignement, en 1915.