Manuel Scorza: Biographie, contributions et travaux

Manuel Scorza (1928-1983) était un célèbre romancier, poète et militant politique péruvien. Sa prose et ses vers entremêlaient des éléments mythiques et fantastiques avec des caractéristiques de réalisme social. Comme beaucoup d'autres écrivains du boom latino-américain, Scorza a cherché à mettre en lumière les problèmes et les injustices dont sont victimes les marginalisés de son peuple.

Des problèmes tels que le capitalisme, le corporatisme et l'exploitation et leurs relations avec le peuple andin ont été largement traités dans les travaux de Scorza. En plus de son travail d'écrivain, Scorza s'est distingué en tant qu'éditeur et responsable culturel.

La promotion de la littérature dans son pays et en Amérique latine l’a amené à créer une maison d’édition éphémère mais couronnée de succès, grâce à laquelle il a non seulement promu la littérature péruvienne, mais a également réussi à placer d’importants titres de littérature universelle à la portée des marginalisés de la société.

Tout au long de sa vie, Manuel Scorza a été un homme profondément préoccupé par les carences culturelles de son pays, qu'il a tenté de résoudre dans différents domaines.

Biographie

Manuel Scorza est né à Lima, au Pérou, en 1928. Il a passé la plus grande partie de son enfance à être malade, souffrant d'asthme.

Peu de temps après sa naissance, sa famille s'est installée dans le district d'Acoria, dans la province de Huancavelica. Dans cette petite ville où habite la mère de Manuel, sa famille a créé une boulangerie. Dans cette région andine, Scorza a connu la pauvreté dans laquelle il vivait à la montagne.

Des années plus tard, la famille de Scorza est revenue dans la capitale péruvienne et son père a décidé de créer un kiosque à journaux. Il est possible que ce soit la première approche de l'adolescent en lecture; Cependant, peu de temps après, il fut envoyé dans les montagnes en tant que pensionnat d'une école salésienne.

On sait que la maladie de Scorza a forcé ses parents à l'envoyer dans les montagnes à la recherche de meilleures conditions pour le traitement de l'asthme.

Après s'être rétabli, Scorza revint dans la capitale et entra peu après au collège militaire Leoncio Prado. Cette institution était reconnue pour accueillir des étudiants de différentes classes sociales, en particulier de la classe moyenne.

Années universitaires et exil

Les années universitaires de Scorza ont eu lieu à l'Université nationale de San Marcos. Cette période a été une activité politique intense pour Scorza, qui s'est fiévreusement opposé au président Manuel Prado.

Depuis 1948, il a organisé et participé à des manifestations étudiantes contre le général Manuel Odría. À cause de cela, il a été emprisonné pendant un an.

Après son séjour en prison, il a été exilé. Cette période a été l'occasion pour Scorza de vivre au Chili, en Argentine et au Brésil, pays dans lesquels il a exercé différents métiers: vendeur de parfums, libraire, rédacteur en chef et enseignant ne sont que quelques-unes des activités professionnelles qu'il a exercées pendant son exil.

Son nomadisme a pris fin lorsqu'il a décidé de s'établir au Mexique, où il a étudié à l'Université nationale autonome du Mexique. En tant qu'étudiant, il a vu l'occasion de montrer son talent avec le stylo dans un concours de poésie.

Scorza a remporté le monopole des prix: les trois premières places lui ont été attribuées, puisqu'il a participé au concours sous trois pseudonymes différents.

Même au Mexique, Scorza a publié son premier recueil de poèmes: Canto a los mineros de Bolivia (1954). Le contenu social élevé de ce travail a amené l'auteur à s'impliquer dans l'activisme politique de l'industrie minière en Bolivie.

Promoteur culturel et défenseur de l'indigène

En 1956, il revint au Pérou, où il vécut onze ans. La même année, il contracta des mariages avec Lydia Hyle, avec qui il eut un fils et une fille.

À la fin des années 50, il fonde Populibros peruanos, une maison d'édition coopérative. Sa compagnie n'a pas duré longtemps, elle s'est cassée rapidement.

L'empressement à manifester conduisit Scorza à participer à des manifestations paysannes dans la province de Pasco, en 1959. Il fut à nouveau emprisonné.

Lorsqu'il a quitté les barreaux, il s'est exilé à Paris en 1967. Scorza a vécu dix ans dans la ville lumière, dans laquelle il s'est imprégné de l'énergie des manifestations étudiantes de l'époque.

En 1978, Scorza est rentré au Pérou. Il a décidé de se porter candidat à la vice-présidence du Pérou pour le Front des paysans, des étudiants et des travailleurs populaires (FOCEP), mais a finalement décidé de se retirer.

En 1979, il est devenu le secrétaire national de la FOCEP et le premier écrivain péruvien à être nommé pour le prix Nobel de littérature. En 1980, il assume la vice-présidence du parti.

Deux ans plus tard, il fonda le Front des intellectuels péruviens pour l'identité et la souveraineté des peuples de notre Amérique (FIPISPNA). En 1983, il reçut le Prix national de la littérature après son retour à Paris. Scorza a acquis une grande popularité dans son pays natal ainsi qu’au niveau international.

La mort

Scorza est décédé le 27 novembre 1983 dans un accident d'avion sur le vol 11 d'Avianca, sur une colline près de l'aéroport de Madrid.

Contributions et travaux

Le premier recueil de poésie de Scorza, Las imprecaciones, a été publié à Mexico en 1955. Ces poèmes, comme ceux publiés en solidarité avec les mineurs boliviens, témoignent d'un engagement social et d'un désir de donner la parole aux marginalisés de la société.

En 1956, Scorza est revenu au Pérou et a fondé Populibros péruvien . Populibros péruviens a publié plus de soixante ouvrages au cours de sa courte durée.

Dans son catalogue, des titres d'auteurs péruviens connus ont convergé, tels que Manuel González Prada, César Vallejo, Garcilaso de la Vega et José María Arguedas. En tant que promoteur culturel, Scorza a publié son éditorial dans différentes séries et festivals du livre.

La qualité de ses éditions, ainsi que son faible coût, ont fait de Populibros péruvien l’ une des maisons d’édition préférées en Amérique latine.

En outre, étant une coopérative constituée conjointement avec d’autres écrivains péruviens, Scorza a rendu publiques les lettres d’écrivains tels que Ciro Alegría, Mario Vargas Llosa, Joan José Vega et Julio Ramón Ribeyro, entre autres.

De même, Scorza a cherché à diffuser les œuvres d'écrivains emblématiques de la littérature universelle tels qu'Oscar Wilde, William Shakespeare, Ernest Hemingway, Edgar Allan Poe, Anton Chekhov, Flaubert, Gabriel García, Rubén Darío et José Martí, entre autres.

Importance en tant que promoteur culturel

Une autre grande contribution de Manuel Scorza à la diffusion de la culture en Amérique latine a été l’organisation des festivals du livre. Ces collections cherchaient à rassembler les œuvres les plus remarquables des écrivains les plus renommés du pays et de l’étranger.

Avec ces collections, Scorza a réussi à publier diverses œuvres du Venezuela, de la Colombie, de l’Équateur et de l’Amérique centrale. Au total, il a réussi à imprimer 2 750 000 exemplaires facilement accessibles à tous les Péruviens.

En tant que promoteur culturel, Scorza a réussi à rapprocher le livre - auparavant considéré comme un objet de luxe - de la classe ouvrière. Grâce à des tirages importants, à des impressions techniques innovantes et à l’utilisation de papier bon marché et de second ordre, l’auteur péruvien a réussi à réduire les coûts.

Un autre point clé pour diffuser les livres était le placement de poteaux dans les places, les coins et les espaces publics. Il faut également souligner la forte utilisation de la publicité pour diffuser les éditions Populibros .

Le travail de Scorza est considéré par les critiques comme une prose indigéniste, chargée d'un contenu fort de protestation sociale. En général, son travail digne le peuple andin en offrant un nouveau regard sur sa vie.

Traits de son travail

Une autre caractéristique de Scorza est l'intertextualité avec d'autres textes, périodes et genres, qui a enrichi le récit sur l'indigène. La prose de Scorza était fortement influencée par les paroles de José María Arguedas, son compatriote.

Parmi les techniques les plus utilisées par Scorza, on peut citer la parodie, la satire et l’ironie pour critiquer et exprimer les injustices subies par le peuple péruvien. Cependant, à aucun moment l'auteur ne l'emporte sur la voix du narrateur et est souvent placé en tant que tierce partie ou témoin au milieu de l'histoire.

Le travail de Scorza a réussi à montrer la nécessité d'un large public, jusque-là marginalisé, pour consommer des œuvres littéraires. Malgré les erreurs, Manuel Scorza était un pionnier des maisons d'édition latino-américaines.

De plus, il a su tirer parti des enseignements sur le marketing, la publicité et les stratégies du marché de l'édition au moment de se vendre en tant qu'écrivain.

L'héritage

Le succès international de Manuel Scorza en a fait un personnage public. Parallèlement à la publication de ses romans, Scorza poursuivit sa lutte pour les droits du peuple autochtone péruvien. Ce discours a rendu le problème visible aux yeux des Européens. En outre, Scorza a utilisé son récit et sa poésie pour renforcer la rhétorique de son activisme.

Ces enseignements précédents ont fait de Scorza un causeur habile très conscient de son pouvoir en tant que personnage public. L’auteur péruvien était connu pour la nature ambiguë de ses entretiens, dans lesquels fiction et réalité étaient intimement liées.

Poemarios

Écrivain prolifique, Scorza a concentré son travail à la fois en prose et en vers. Il était l'auteur des poèmes suivants:

-Les imprécations (1955).

-Les adieux (1959).

-Deengaños del magician (1961).

-Requiem pour un gentleman (1962).

-Amour de poésie (1963).

-La valse des reptiles (1970).

Romans:

-Redoble de Rancas (1970).

-Histoire de Garabombo l'Invisible (1972).

-Le cavalier insomniaque (1977).

Cantar de Agapito Robles ( 1977).

-La tombe de la foudre (1979).

-La danse immobile (1983).