Jorge Manrique: biographie et travaux

Jorge Manrique (1440-1479) était un important poète de Palencia, de la famille influente Manrique-Lara. Sa plume a marqué une époque dans la littérature espagnole, puisque sa poésie a été le pont qui a permis la transition stylistique des paroles courtoises médiévales espagnoles vers le nouveau style de la Renaissance.

Manrique était un militaire de premier plan dans la vie. Tout en maintenant les deux disciplines en équilibre, poète et soldat, une grande partie de sa valeur en tant que figure historique est due aux batailles et aux guerres auxquelles il a participé et qui ont déterminé, à long terme, le cours de l'histoire de l'Espagne.

Biographie

Imprécision de naissance

Jorge Manrique, quatrième des sept enfants de la noble et puissante famille Manrique Lara, était le fils de Don Rodrigo Manrique (1406-1476), premier comte de Paredes de Nava, et de Mme Mencía de Figueroa (1400-1444), cousine issue de Monsieur Rodrigo.

Aucune donnée connue ne peut déterminer avec précision la date ou le lieu de sa naissance. On estime qu'il est peut-être né à Paredes de Nava, dans la province de Palencia, ou plus vraisemblablement à Segura de la Sierra, dans la province de Jaén, puisque son père y avait passé son séjour principal à cette époque.

Il est estimé que la date de naissance de Jorge Manrique pourrait être en 1437, en moyenne entre 1431, date du mariage de ses parents, Don Rodrigo et Doña Mencía, et en 1444, année du décès de sa mère. La destruction des archives historiques à Jaén lors de l'invasion française empêche les spécialistes de connaître ces données avec précision.

Berceau noblesse

La famille Manrique Lara était non seulement très puissante, mais aussi l'une des plus anciennes d'Espagne. Il a occupé entre autres titres de noblesse le duché de Nájera, le comté de Treviño et le marquisat d'Aguilar del Campo.

Manrique finit par posséder, entre autres titres, celui de seigneur de Belmontejo de la Sierra, treize de Santiago, capitaine des hommes d'armes de Castille, commandant du château de Montizón, duc de Montalvo, pour n'en nommer que quelques-uns.

Importance militaire

Comme lors de sa naissance, il n’existe aucune donnée sur la jeunesse du noble Jorge Manrique, mais on sait qu’il aurait participé, à 24 ans, à la bataille contre les sièges du château de Montizón, dont il finirait par être le commandant. Sa devise était: "Je ne mens ni ne me repens".

Après cette victoire, il participa à une autre campagne: avancer militairement dans la ville de Baeza pour apporter son soutien aux Benavides et affronter le comte Cabra et le maréchal de Baena. Cependant, il a été emmené en captivité et est resté pendant un certain temps dans une prison de Baena.

Son frère, qui a participé avec lui à l'assaut de la ville, a également été arrêté, mais malheureusement, il n'a pas survécu à la prison.

Participation à la guerre de succession d'Espagne

Jorge Manrique, cependant, a quitté la prison et a continué à participer aux batailles. Il se trouvait cette fois avec son père, Rodrigo, dans l'une des guerres les plus importantes d'Espagne à l'époque, sinon la plus importante: la guerre de Succession de Castille (1475-1479), qui permit d'établir le règne des rois catholiques.

Causes de la guerre de succession

La guerre a été causée par plusieurs raisons. Selon une rumeur, l'épouse du roi Enrique IV, Juana de Portugal, aurait eu une fille sans mariage avec Beltrán de la Cueva. D'autre part, la fille légitime du roi, Isabel I, et déjà proclamée héritière légitime, ne pouvait se marier sans le consentement préalable de son père.

Ainsi, Isabel I a violé le Traité des taureaux de Guisando en épousant secrètement Fernando de Aragón. En colère, son père a proclamé sa fille illégitime, Juana de Trastámara, "la Beltraneja" (en référence à Beltrán, son vrai père), successeur du trône. Cela déchaîna les intrigues du palais puis la guerre.

Soutien aux rois catholiques

C'est à ce moment que Don Rodrigo et son fils Jorge Manrique, tous deux membres de l'Ordre de Santiago, ont décidé d'allier leur puissante maison à Isabel I et Fernando de Aragón.

Ce fait a fini par faire pencher la balance en faveur de la succession de ceux qui sont devenus des souverains catholiques, qui ont catapulté la grandeur du royaume dans les territoires d'outre-mer d'Amérique.

Mort et versions supposées de ce qui s'est passé

Jorge Manrique est mort en 1479, au combat, pendant la guerre de Succession de Castille. Deux versions de cet événement sont discutées.

La première version raconte qu'après s'être rendu à Ciudad Real pour élever le site hébergeant le marquis de Villena Uclés, il a été mortellement blessé lors d'une bataille près du château de Garcimuñoz, à Cuenca.

La deuxième version, après les événements, raconte qu'il a été blessé dans son camp de Santa Maria del Campo Rus, quelques jours après la bataille.

La guerre a pris fin quelques mois plus tard. Jorge Manrique est décédé environ 2 ans après le décès de son père, décédé en 1467 d'une victime du cancer, qui a complètement défiguré son visage.

En fin de compte, le soutien de la famille noble et puissante Manrique et Lara a été crucial pour la victoire élisabéthaine, dont le règne a fini par placer l’Espagne parmi les royaumes les plus puissants du monde grâce à deux raisons: le mariage avec Fernando de Aragón, et l'expédition colonisatrice qui s'est terminée par l'expansion du royaume espagnol sur le continent américain.

Les rois catholiques et la grandeur de l'Espagne

Fernando de Aragón signifiait une alliance puissante pour la couronne espagnole, puisqu'il était déjà roi dans d'autres régions d'Europe (Sicile, Naples, Navarre, entre autres). L'Espagne avait obtenu un règne prospère, car elle avait un roi très riche.

Comme si cela ne suffisait pas, les expéditions de Christophe Colomb, appuyées par les rois catholiques, ont fini par annexer à l'Espagne une grande partie du continent américain et de ses richesses. Mais les choses auraient été très différentes si Isabel I et Fernando de Aragón n'avaient pas eu le soutien de la maison Manrique et Lara.

Jorge Manrique, le poète

Le fait qu’il soit né de naissance noble, et en particulier dans la famille qui l’a heureusement touché, a permis à Manrique de maintenir l’équilibre entre l’épée et la plume. Bien que dans la vie il soit mieux connu dans le domaine militaire, sa production poétique ne s’arrête pas là, bien que brève, elle cesse d’être admirable.

Il est également important de prendre en compte dans cette famille qu’il a eu la chance de suivre une formation en sciences humaines, qu’il a, comme tout militaire de l’époque, reçu et achevé. Cette préparation a grandement influencé sa plume.

La chose du poète venait du sang. Il suffit de mentionner Gómez Manrique, soldat et grand poète, oncle, et, de la même manière, Íñigo López de Mendoza, dit le marquis de Santillana, également de son lignage.

En bref, sa poésie a été la pierre angulaire de l’entrée du nouveau style pré-Renaissance dans la littérature espagnole.

Caractéristiques de sa poésie

Parmi les caractéristiques de sa poésie, on peut citer:

La recherche du simple

La purification des métaphores complexes de l’écriture chevaleresque et des troubadours antérieurs. Cela pourrait être attribué à un certain goût d'élite d'un homme de la noblesse, ainsi qu'à la suppression de tout mot érudit ou rhétorique.

Thèmes d'amour récurrents

Dans les presque cinquante œuvres qu'il a composées, la plupart d'entre elles abordent le thème de l'amour courtois, tel qu'il est décrit dans la chanson troubadour du quinzième siècle.

L'amour en tant que guerre, conflit, la vie elle-même.

Brièveté dans les formes

Les poèmes d'amour, par exemple, sont plutôt brefs. Même la forme strophique est également brève: versets d’art mineur: sextillas de pied cassé (8a-8b-4c-8a-8b-4c) avec rimes consonantes.

L'utilisation d'Esparza

Ce qui n’est rien d’autre que d’écrire une idée brève et artistique.

Sobriété dans le style

Ce qui est apprécié dans sa seule élégie, écrite à la mémoire de son père. Là le sérieux du sujet est abordé de manière très éloquente et avec de nouvelles perspectives (en plus des habituelles mondaines ou religieuses du Moyen Age).

Humour au quotidien

Manrique a écrit quelques satires dans lesquelles la surprise, l'ironie et le commun se rencontrent pour réaliser l'humour. Comparez donc une religieuse à une ivrogne dans une de ses satires, ou célébrez un festin de laideur en l'honneur de sa belle-mère.

Travaux

Compte tenu de la brièveté de son travail, nous allons dresser une liste des chansons, satires et chansons d'amour de Jorge Manrique:

Poèmes d'amour

- "De Don Jorge Manrique se plaignant du Dieu de l'amour et de la façon dont ils se discutent"

- "Château de l'amour"

- "à la fortune"

- "Parce que pendant qu'il dormait son ami l'a embrassé"

- "Dire ce qu'est l'amour"

- "Du métier qu'il a fait dans l'Ordre de l'Amour"

- "Échelle de l'amour", "Avec le grand mal qu'il me reste"

- "Dans une blessure mortelle"

- "Souviens-toi, par Dieu, dame"

- "Voir que ça fait mal le mien"

- "Personne vivant ne veut que je vive"

- "Les incendies qui se sont enflammés en moi"

- "Être absent de son amie à un messager envoyé là-bas"

- "Mémorial qu'il a fait à son coeur, qui commence par l'ignorance de son ami où il a tous ses sens"

- "Autre sien dans lequel il met le nom d'une dame; et il commence et finit dans les premières lettres de tous les couplets et dit: "

- "Un autre de ses travaux dans lequel il a mis le nom de sa femme, et a également nommé les lignages des quatre côtés de celui-ci, qui sont: Castañeda, Ayala, Silva et Meneses."

Des chansons

- "Qui n'était pas en présence"

- "Je ne sais pas pourquoi je suis fatigué"

- "Qui veut te voir autant"

- "C'est une mort cachée"

- "Pour votre grand mérite"

- "Avec des soins douloureux"

- "Plus je compte te servir"

- «C'était juste ma perte"

- "Chaque fois ma mémoire"

- "Ne tarde pas, Mort, je meurs"

Esparzas

- "Je ne trouve aucun pouvoir"

- "j'ai continué à me faire mal"

- "Penser, dame, en vous"

- "Je suis tombé à cause de beaucoup de peur"

- "Quel amant malheureux"

- "Ma peur a été telle"

- "C'est ma honte de souhaiter"

Brillant

- "À son surnom qui dit:" Je ne mens ni ne me repens ""

- "Toujours aimer et aimer suivre"

- "Sans Dieu et sans toi et moi"

Mote

- "Don Jorge Manrique a sorti une grande roue avec ses arcades complètes et a dit:"

Des questions

- "À Juan Álvarez Gato"

- "Entre deux feux allumés"

- "Entre bon et mal plié"

- "Un Guevara"

Réponses

- "Un Guevara"

- "A Gómez Manrique"

Satires

- "À un de tes cousins ​​qui était dans le chemin de l'amour"

- "Coplas à une beoda qui avait mis en gage une brial dans la taverne"

- "Un régal qu'il a fait à sa belle-mère, Mme Elvira de Castañeda"

Elégies et oeuvres de doctrine

- "Coplas pour la mort de son père"

- "Oh, le monde! Bien, vous nous tuez "

Dernier travail

Le dernier ouvrage de Jorge Manrique n’a guère de certitude quant à la date à laquelle il l’a écrite, car les détails de sa mort prêtent à confusion. On ignore si les vers apparaissant dans ses vêtements ont été écrits alors qu'il mourait ou quelques jours après avoir été blessé au combat:

"Oh, le monde! Bien, tu nous tue

en dehors de la vie que tu as donnée

toute la vie

mais selon nous tu nous traites

le meilleur et le moins triste

c'est le jeu "

Qu'il les ait écrites alors qu'il était allongé sur le champ de bataille ou en convalescence dans son camp est quelque chose qui n'a pas été complètement clarifié.

Importance et transcendance

Il existe généralement plusieurs cas dans lesquels les hommes d'armes sont aussi des hommes d'idées et un bon stylo. Cela se voit dans les familles nobles et puissantes de l’Espagne du XVe siècle, dans lesquelles il est courant de voir des hommes consacrés à la fois aux forces armées et aux sciences humaines.

Nous pouvons souligner le fait que Jorge Manrique au sein de ce groupe remarquable est le fait que son épée et son stylo ont servi de déclencheur à quelque chose de totalement nouveau.

Bien que ces transitions soient lentes, c’est le travail de personnes comme Manrique qui sert de déclencheur à des expressions telles que la poésie pour atteindre de nouvelles formes.

Avec l'épée a permis le couronnement des rois catholiques, avec la plume, l'arrivée de la pré-Renaissance.

Références