José María Arguedas: biographie et oeuvres

José María Arguedas (1911 - 1969) 1 était un écrivain, poète, professeur d'université, traducteur, anthropologue et ethnologue péruvien. Il est célèbre pour être l'une des figures les plus remarquables de la littérature péruvienne du XXe siècle, à la manière d'un récit indigène. 2

Il a proposé une nouvelle vision du genre en montrant dans ses textes un pays avec de grandes différences culturelles qui, comme lui, devait apprendre à vivre en paix avec ses deux visages: le premier était la culture autochtone autochtone et le second l’espagnol. cela avait été superposé grâce à la colonie et au métissage. 3

Sa vie était difficile car, dès son enfance, il a dû faire face à des crises de dépression et d’anxiété qui le persécutaient jusqu’au jour de son décès. Chargé de traumatismes, il a mené une carrière littéraire au cours de laquelle il a partagé une grande partie de ses propres expériences et frustrations.

Arguedas a appris la langue quechua et les coutumes de ce groupe lorsqu'il vivait avec la servitude indigène durant son enfance chez sa belle-mère. Il voyait ces Indiens comme une famille et souffrait de leurs souffrances, ce qui lui donnait une expérience interne de la société quechua. 4

Dans son travail de traducteur, il a passé en revue des textes de la littérature quechua ancienne et moderne, pour lesquels il s’intéressait dès son plus jeune âge. Dans son roman, Yawar Fiesta a créé un mélange entre cette langue indigène et l'espagnol. 5

Son travail d'anthropologue n'a pas été très apprécié au cours de sa vie, mais il a influencé son travail littéraire et apporté une grande connaissance du folklore péruvien, en particulier de la musique populaire, qui était l'un de ses principaux centres d'intérêt. 6

En plus de son travail d'écrivain, de traducteur et d'anthropologue, José María Arguedas a également occupé diverses fonctions publiques pendant plusieurs années au sein du Ministère de l'éducation de la République du Pérou.

Biographie

Premières années

José María Arguedas est né le 18 janvier 1911 à Andahuaylas, Apurimac. Il était le deuxième fils de Víctor Manuel Arguedas Arellano et de Victoria Altamirano Navarro. 7 Son père était avocat et il exerçait en tant que juge de paix à San Miguel - La Mar, à Ayacucho.

Les souffrances d'Arguedas ont commencé en 1914, année du décès de sa mère des suites d'une colique du foie. Il portait toujours la peine de n'avoir gardé aucun souvenir de sa mère puisqu'il avait 3 ans au moment de son décès.

José María étant si petit, son père a décidé de l'envoyer vivre chez sa grand-mère, Teresa Arellano. Pendant qu’il restait chez le plus âgé, appelé Aristides, qui l’accompagnerait dans ses voyages constants à travers le pays. 8

Pedro, le plus jeune de ses frères, a été adopté par sa tante Amalia avec son mari, Manuel María Guillén, qui a donné son nom de famille au garçon.

Dans les années suivantes, plusieurs demi-frères et soeurs de José María Arguedas sont nés. Les deux premiers, Carlos et Felix, étaient les enfants de la soeur de sa mère décédée, Eudocia Atamirano.

Ensuite, Víctor Arguedas a eu une fille nommée Nelly avec Demetria Ramírez. Cette fille a été adoptée par son oncle, demi-frère de son père, nommé José Manuel Perea Arellano avec son épouse.

Enfance

Le père de José María Arguedas a été promu juge de première instance à Lucanas. En 1917, Víctor Arguedas a épousé Grimaresa Arangoitia, une veuve millionnaire mère de trois jeunes nommés Rosa, Pablo et Ercilia Pacheco.

C'est à ce moment-là que le jeune Arguedas, âgé de 6 ans, doit s'installer dans la maison de sa belle-mère et entame une période douloureuse qui forge le caractère et l'inspiration de nombreuses œuvres de l'écrivain péruvien. 9

Arguedas a affirmé que sa belle-mère méprisait à la fois les domestiques indigènes et lui-même, pour ce qui le faisait vivre dans la cuisine où ils vivaient également. C’est ainsi qu’il a appris la langue quechua, ses coutumes et créé avec elles un lien encore plus fort qu’il ne l’avait noué avec sa famille.

Ces souvenirs ne concordaient pas avec ce dont Aristide se souvenait, c'est-à-dire que sa dure belle-mère ressentait de la sympathie pour José María grâce à son tempérament calme et timide.

Mais l'un des chapitres les plus sombres de la vie d'Arguedas fut le retour à la maison de son demi-frère Pablo, un garçon cruel et diabolique. Il a maltraité les Indiens malgré ses traits indigènes et, par envie, il a également étendu ce traitement à Arguedas.

Un jour, Pablo a lancé une assiette de soupe sur José María, disant que cela valait moins que ce qu'il a mangé. 10 Puis il l'a forcé à voir comment il avait violé sa propre tante. Ces expériences ont tourmenté Arguedas tout au long de sa vie.

Formation et voyage

En 1919, Víctor Arguedas fut relevé de ses fonctions de juge de première instance lorsque Augusto Bernardino Legía entra au gouvernement, qui renversa José Pardo. Cette année, José María a rendu visite à Cusco avec son père et a commencé à fréquenter la 4e année à Abancay.

Arístides et José María Arguedas ont décidé de s'échapper ensemble de la maison de leur belle-mère en 1921 et se sont rendus au ranch voisin de leur oncle Manuel Perea Arellanos.

Entre 1923 et 1924, les deux jeunes hommes ont voyagé avec leur père, qui les a finalement inscrits à l'école Miguel de Grau en tant qu'étudiants internes. En 1925, Arguedas subit un accident dans lequel il perd deux doigts de la main droite. 11

En 1928, il entame ses études de troisième année à Huancayo. Entre 15 et 19 ans, il voyage constamment à travers Ica, Lima et Yauyos, mais en 1929, il s'installe définitivement à Lima, où il entre à l'école des marchands.

En 1931, à l'âge de 20 ans, José María Arguedas s'inscrit à la Faculté des lettres de l'Université nationale de San Marcos à Lima, au Pérou.

En 1932, son père mourut, laissant tous les enfants, y compris José María, sans soutien financier. C'est pour cette raison que, cette même année, Arguedas obtint un poste à la poste qu'il occupera jusqu'en 1937. Cette année-là, il fut emprisonné à El Sexto pendant huit mois pour avoir protesté avec d'autres étudiants contre la visite d'un fasciste italien au Pérou.

Course

José María Arguedas a publié son premier récit, Warma Kuyay, en 1933. La même année, il a commencé à étudier le chant. Deux ans plus tard, son premier livre, Agua, est publié et en 1938, lorsqu'il est libéré de prison, il publie Canto Kechwa . 12

En 1939, il épousa Celia Bustamante Vernal. Deux ans plus tard, Arguedas publia Yawar Fiesta, dans laquelle il créa une nouvelle langue mêlant le quechua à l'espagnol.

Entre 1943 et 1945, il a enseigné au Colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

Arguedas a été nommé conservateur général du folklore au ministère de l'Éducation entre 1947 et 1950. Il a été promu cette année à la tête de la Section du folklore et des beaux-arts et du Bureau du ministère de l'Éducation pendant deux ans. 13

Son poste le plus durable a été celui de directeur de l'Institut d'études ethnologiques du Musée de la culture de 1953 à 1963. Cette année-là, il a été nommé directeur de la Maison de la culture du Pérou jusqu'en 1964. À partir de ce moment-là jusqu'en 1966, Arguedas Directeur du musée national d'histoire.

Il a été professeur à son alma mater de 1958 à 1968, ainsi qu'à l'Université agraire de La Molina de 1962 au jour de son décès.

Arguedas a obtenu son baccalauréat ès arts en 1958 avec sa thèse intitulée « L’évolution des communautés autochtones» . Et en 1963, il obtint son doctorat avec le diplôme de travail intitulé Les communautés d'Espagne et du Pérou .

Tentative de suicide

En 1964, il a reçu les Palms magistraux avec le poste de commandant pour ses services rendus en faveur de la culture du Pérou.

En 1965, il termine sa relation épuisée avec Celia Bustamante, après 26 ans de mariage. Arguedas entretenait depuis quelque temps une relation avec Sybila Arredondo Ladrón de Guevara, avec qui il se marierait en 1967. 14

Le 11 avril 1966, José María Arguedas a tenté de se suicider au Musée national de l'histoire. Sybila, Alberto Escobar et Alfredo Torero l'ont retrouvé et l'ont immédiatement transféré dans un hôpital où ils ont réussi à sauver sa vie. 15

La dépression

Depuis qu'il était jeune, il avait des symptômes dépressifs. Il a même confessé qu'il avait voulu mourir avant d'avoir eu 10 ans, après avoir été maltraité et humilié par la famille de sa belle-mère, en particulier par son demi-frère, Pablo Pacheco.

En fait, le traumatisme que Pablo a créé à Arguedas l'a accompagné tout au long de sa vie, se manifestant à la fois dans sa littérature et dans ses problèmes sexuels.

Arguedas a ressenti un rejet par les relations sexuelles quand il n'a pas estimé qu'il était digne de mériter ces rencontres, raison pour laquelle la vie conjugale était rendue extrêmement difficile avec ses deux femmes.

Entre 1943 et 1945, il a eu un long épisode dépressif, qui l'a même rendu incapable de travailler pendant certaines périodes. 16

Dans les lettres à son frère, il fait référence aux cauchemars de son enfance qu'il a constamment subis et aux crises d'anxiété qu'il a connues à l'école. Cependant, il assure que ce qu'il a vécu à l'âge adulte était bien pire.

José María Arguedas avait essayé différentes drogues et aucune n'avait réussi à inverser son problème de dépression.

De même, il avait visité les bureaux de différents psychiatres, dont Pedro Leon Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar et Lola Hofmann, mais personne n’a obtenu les résultats escomptés.

Dans les journaux de 1969 tenus par Arguedas, il écrivait qu'il ne craignait pas la mort, mais la façon dont il se suiciderait avec succès.

La mort

Le 28 novembre 1969, José María Arguedas s'est tiré une balle dans la tête dans son bureau de l'Université Agraria La Molina.

L'auteur péruvien est décédé quatre jours plus tard, le 2 décembre 1969, dans la ville de Lima, au Pérou.

Il a laissé une partie écrite de son travail posthume, The Fox above et The Fox under (1971), dans laquelle il décrit les souffrances, la dépression et les doutes quant au suicide qui l’a agressé au cours de la période qui a précédé sa mort.

Travaux

Romans 17

- Fête yawar (1941).

- Diamants et silex (1954).

- Les rivières profondes (1958).

- Le sixième (1961).

- Tous les sangs (1964).

- Le renard ci-dessus et le renard ci-dessous (1971).

Contes

- de l' eau Collection d'histoires (1935).

- La mort de l'Arango (1955).

- L'agonie de Rasu Ñiti (1962).

- Le rêve de Pongo (1965).

- Amour du monde . Collection de quatre histoires à thème érotique, (1967).

La poésie

- Túpac Amaru Kamaq taytanchisman . À notre père, Tupac Amaru . Hymne-chanson, (1962).

- Ode au jet (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / Le Haut peuple du Vietnam (1969).

- Katatay et autres poèmes. Huc jayllikunapas Publié à titre posthume (1972).

Etudes ethnologiques, anthropologiques et folkloriques

- Canto kechwa (1938).

- Mythes, légendes et histoires péruviennes (1947). Publié en collaboration avec Francisco Izquierdo Ríos.

- Chants et histoires du peuple Quechua (1949).

- Contes et chants mago-réalistes de fêtes traditionnelles: folklore de la vallée de Mantaro (1953).

- Puquio, une culture en mutation (1956).

- Etude ethnographique de la foire de Huancayo (1957).

- Evolution des communautés autochtones (1957).

- Art religieux populaire et culture métisse (1958).

- Histoires magico-religieuses quechua de Lucanamarca (1961).

- Poésie quechua (1966).

- Dieux et hommes de Huarochirí (1966).

- Les communautés d'Espagne et du Pérou (1968).

Compilations posthumes

- The Stranger and Other Stories (1972), Montevideo, Sandino.

- Pages sélectionnées (1972), Lima, Univers.

- Les Contes Oubliés (1973), Lima, Images et Lettres.

- Histoires complètes (1974), Buenos Aires, Losada.

- Messieurs et Indiens: à propos de la culture quechua (1975).

- Formation d'une culture nationale indoaméricaine (1976).

La maison d'édition Horizonte a publié les œuvres complètes de José María Arguedas en 1983. En 2012, le travail anthropologique et culturel d'Arguedas a été ajouté à cette collection, laissant un total de 12 volumes, composés par la veuve du Péruvien Sybila Arredondo de Arguedas.