Quel est l'objet d'étude de l'anthropologie?

L’ objet d’étude de l’anthropologie est l’être humain, la civilisation, ses croyances, sa moralité, ses coutumes, son art, les droits et les habitudes de l’être humain dans la société.

Pour ce faire, il analyse les différentes relations existant entre le processus évolutif naturel de l'homme et les phénomènes sociaux qui déterminent son comportement, ainsi que l'évolution des peuples auxquels chaque homme appartient et qui ont formé une culture.

L'anthropologie est une science qui étudie l'être humain de manière intégrale. Anthropologie est un mot d'origine grecque (ἄνθρωπος ánthrōpos, "homme (humain)" et λόγος, logos, "connaissance") et signifie littéralement la connaissance de l'homme.

Pour le réaliser, l’anthropologie parvient à maintenir une relation d’enrichissement entre sciences naturelles et sciences sociales.

Origines et objet d'étude d'anthropologie

Au début, l'anthropologie était comprise comme une science qui étudiait les hommes primitifs (Davies, 2010). Enfin, il est devenu une discipline académique professionnelle indépendante dans la seconde moitié du XIXe siècle.

Cela était dû, dans une plus grande mesure, à l'extrapolation faite par de nombreux anthropologues de la théorie de l'évolution biologique aux sociétés humaines, dans ce que l'on a appelé l'évolutionnisme social. L'idée générale des pionniers en anthropologie était que, de même que les animaux et les plantes évoluaient, les cultures le faisaient également.

Avec l’arrivée du 20ème siècle, l’anthropologie subit un changement radical. L'évolutionnisme social a été surmonté et l'anthropologie a commencé à se développer par le biais de courants intimement liés à la philosophie.

En ce sens, les courants ont émergé en tant qu'anthropologie structuraliste, structuraliste-fonctionnaliste ou marxiste. Bien que leurs différences soient notoires et opposent complètement l'approche à la démarche, l'anthropologie moderne cherche à étudier l'être humain sous toutes ses facettes, en intégrant différentes sciences et techniques.

Enregistrements et documents d'anthropologie pour analyser l'évolution du comportement humain, en plus de comparer différents groupes et d'essayer de comprendre leurs particularités et leurs similitudes avec le reste, en s'appuyant sur les sciences sociales telles que l'histoire et la sociologie et sur les sciences naturelles telles que la biologie. .

Selon l'American Anthropological Association, l'anthropologie est divisée en quatre domaines principaux:

Anthropologie biologique

Comme nous l'avons déjà mentionné, l'anthropologie trouve ses origines dans l'évolutionnisme social, qui relie l'évolution biologique des hominidés à l'évolution hypothétique que les sociétés manifestent et se reflète dans les pratiques culturelles.

Bien que l’anthropologie biologique n’adopte pas complètement ces postulats, elle fonde ses propositions sur une position évolutive.

Cette branche ne se limite pas à l’étude de l’évolution, mais se concentre tout particulièrement sur les caractéristiques biologiques de différents groupes sociaux et culturels.

Ce qui est plus proche de l'œil nu est la couleur de la peau des personnes qui appartiennent à une société, mais l'anthropologie biologique va beaucoup plus loin.

À partir de cette branche, vous pouvez analyser les différentes caractéristiques physiques de chaque groupe, en mettant l’accent sur les modifications corporelles qui peuvent devenir une tradition.

Le domaine d'études transcende le corps humain et s'étend aux relations des hommes avec leur environnement: la nourriture qu'ils produisent et consomment, les animaux qu'ils chassent, le climat de la région dans laquelle ils vivent, entre autres.

De cette manière, l'anthropologie biologique peut également être liée aux sciences médicales et à la nutrition.

Anthropologie culturelle

Même s’il s’agit peut-être du type d’anthropologie le plus récent, il est fort probable que c’est le plus large qui existe.

Également appelée anthropologie sociale ou ethnologie, cette branche étudie toutes les caractéristiques des différentes configurations culturelles des groupes sociaux.

L'anthropologie culturelle est plus récente dans les pays développés de culture anglo-saxonne, bien qu'elle soit étudiée depuis des décennies dans les cultures latines et les pays en développement comme l'Amérique latine.

Le philosophe et anthropologue Claude Lévi-Strauss, qui associe directement le comportement de l'individu appartenant à une culture à celui de la culture, est l'un de ses plus grands représentants du comportement de la culture, auquel aucun membre ne peut échapper.

L'un des grands objectifs de l'anthropologie culturelle est la compréhension de l'autre. Pour cette raison, des concepts tels que l'altérité apparaissent, qui comprennent l'autre de quatre manières différentes: par différence, par diversité, par inégalité et par consommation, en fonction du verre avec lequel on la regarde.

En plus de l'altérité, l'altérité apparaît comme un moyen de comprendre l'autre en tant que soi. Grâce à la compréhension de l'autre, vous pouvez obtenir la compréhension d'une société étrangère ou d'une culture différente.

Les êtres humains, depuis la formation de leur espèce, ont communiqué de différentes manières. Pour la concrétion de cette communication et pouvant être comprise par un groupe, différents codes constituant des langages spécifiques ont évolué.

L'anthropologie linguistique est cette branche de cette science qui étudie les formes du langage humain et leurs relations les unes avec les autres et avec leur environnement.

Le travail des linguistes anthropologues a évolué au fil du temps. Aux débuts de l'anthropologie, ses relations avec la linguistique se limitaient à l'étude des différentes familles linguistiques qui regroupent les langues et de leurs relations.

Cependant, avec l'émergence du structuralisme en tant que courant philosophique, les langues ont commencé à être un mécanisme permettant de comprendre la culture qui les parle, car elles en sont le pilier fondamental.

Quand on comprend que les langues sont un moyen d’étudier les sociétés, l’étude émerge de l’anthropologie linguistique. Les langues expriment une théorie du monde et montrent la vision du monde que possède un certain groupe social sur elle-même et sur ses pairs.

Archéologie

Probablement la branche la plus connue et la plus répandue de l'anthropologie, l'archéologie est chargée d'étudier les vestiges du passé humain.

Grâce à ces vestiges, les archéologues sont en mesure d’étudier les caractéristiques de l’être humain et de ses prédécesseurs, ainsi que de comprendre leurs modes de vie et leurs pratiques culturelles.

Le travail de l'archéologue est largement connu. Dans un premier temps, de nombreux archéologues se consacrent aux travaux de fouilles, dans des lieux où ont été retrouvés d'anciens restes humains ou des traces de sociétés antérieures.

Dans ces sites archéologiques, les matériaux sont extraits et peuvent ensuite être analysés et étudiés.

Quand ce sont surtout des parties du corps, crâne compris, l’étude acquiert une plus grande subsistance et les analyses effectuées doivent conserver une rigueur supérieure.