L'hymne national du Venezuela
La signification de l'hymne national du Venezuela est liée à la première tentative d'indépendance des Vénézuéliens.
L'hymne national du Venezuela s'appelle Gloria al Bravo Pueblo . Il a été adopté comme hymne national du Venezuela en 1881 par le président de l'époque, Antonio Guzmán Blanco.
Les membres de la société patriotique de la capitale Caracas ont décidé de créer une chanson patriotique pour encourager et encourager les personnes participant à la révolution contre l'Espagne.
La lettre a été écrite par le journaliste et médecin Vicente Salias en 1810; la musique a ensuite été composée par le musicien Juan José Landaeta.
On pense que la mélodie est connue depuis 1840 comme la Marseillaise vénézuélienne, en référence à sa similitude subtile avec l'hymne national français.
Alors que l'indépendance du Venezuela était déclarée en 1811, le compositeur et le parolier de l'hymne, toujours en pleine révolution, ont été exécutés par une escadre espagnole en 1814.
Vous voudrez peut-être aussi en savoir plus sur les autres symboles nationaux du Venezuela en tant que principaux aspects de la Constitution de 1830 au Venezuela ou savoir ce que signifient les couleurs du drapeau vénézuélien.
Signification de l'hymne: Gloria al Bravo Pueblo
Première strophe
Des chaînes en bas! (bis)
cria le seigneur (bis)
et le pauvre homme dans sa hutte
Libertad a demandé:
à ce saint nom
il tremblait d'effroi
l'égoïsme vil
qui a encore triomphé
On pense que ces mots font référence à l'indépendance et à la liberté souhaitées que recherchaient les Vénézuéliens. Leur but était d'être libéré, c'est pourquoi les mots "en bas de chaîne"; C'est une métaphore du désir qu'ils avaient de se débarrasser des chaînes imposées par les Espagnols.
La lettre souligne également l’importance de l’indépendance, tant pour les riches que pour les pauvres: "À bas les chaînes! Le monsieur a crié, Et le pauvre homme dans sa hutte Liberté a demandé. "
Cela suggère que, même ceux qui ont de l'argent, tels que les descendants ou les parents des marquis et comtes, ainsi que les mantua qui possédaient plusieurs biens, comme le pauvre homme de sa caserne, ils voulaient la liberté.
Tout le peuple vénézuélien, quel que soit son niveau ou son niveau de société, souhaitait l'indépendance de l'Espagne. Dans ce contexte, le mot liberté fait modifier les peur des despotes et des tyrans.
Les Vénézuéliens voulaient obtenir la liberté de se libérer des chaînes de l'oppression. "A ce saint nom tremblé de terreur le vil égoïsme qui a encore triomphé" se réfère aux représentants de la couronne espagnole; sa cupidité, son désir de pouvoir et son égoïsme.
La répression accumulée pendant plus de 300 ans d'exploitation de leurs terres et de leurs hommes, ainsi que le colonialisme, les illégalités et la différenciation des castes ont triomphé depuis trop longtemps.
Deuxième strophe
Crions avec brio (bis)
Laissez mourir l'oppression! (bis)
Compatriotes fidèles,
La force est l'union;
et de l'Empyrean
l'auteur suprême,
un souffle sublime
le peuple infusé.
Dans cette partie, la nécessité d'une union entre les Vénézuéliens est notée pour pouvoir vaincre la tyrannie espagnole; un peuple uni sera en mesure de gagner.
C'est pourquoi les lignes de "fidèles compatriotes, la force est l'union". Seul un peuple uni qui lutte pour sa liberté sera en mesure de vaincre la tyrannie, son union fait sa force.
"Crier à haute voix, laisser mourir l'oppression" est un appel à mettre fin à l'oppression des Espagnols. Les gens sont encouragés à crier avec énergie et courage pour mettre fin à la domination. C'est un appel à encourager les masses contre le régime.
La phrase "Et de l'emperan, l'auteur suprême, un souffle sublime pour le peuple infusé" peut être interprétée comme une référence au supérieur ou à Dieu.
Cet être suprême a encouragé le peuple vénézuélien à ne pas perdre l’espoir de lutter contre la tyrannie espagnole. Un appel à continuer leur lutte et leur cause.
Troisième strophe
Unis avec liens (bis)
que le ciel s'est formé (bis)
Amérique tout
il existe dans une nation;
et si le despotisme
Élevez la voix
suivre l'exemple
que Caracas a donné.
Un élément important à souligner, et que les Espagnols eux-mêmes ont noté, était l'invitation adressée au reste de l'Amérique à concevoir la même chose que le Venezuela: se battre pour son indépendance.
Les Espagnols ont également considéré comme un scandale le fait que le Venezuela ait exhorté le reste des pays d'Amérique latine à prendre l'exemple de la capitale, Caracas, comme modèle dans sa lutte pour l'indépendance.
Le Venezuela, et plus précisément Caracas, a été la première ville de la région à manifester son besoin et son désir de se rebeller contre l'empire espagnol.
Pour cette raison, cela pourrait être considéré comme un modèle à suivre pour rechercher l'indépendance des Espagnols.
Les Vénézuéliens voulaient que tous les pays d'Amérique latine soient libérés du joug espagnol. D'où les mots "Et si le despotisme fait entendre sa voix, suivez l'exemple de Caracas"
La phrase "Unis avec les liens que le ciel a formés, l'Amérique existe en nation" souligne que Dieu et ses actions supérieures ont uni les pays américains dans un lien céleste ou dans un lien qui a dépassé le champ terrestre.
Cette phrase fait également référence à ce que de nombreux héros de l'indépendance, y compris le Libérateur de l'Amérique, Simón Bolívar, ont recherché: l'union des pays de l'Amérique latine en tant que grand pays.
Le rêve de cette époque était de voir la Grande Colombie réalisée; à terme, tous les pays adhéreraient et l’Amérique ne serait pas un continent, elle s’unirait en un grand pays.
Chœur
Gloire au peuple courageux
que le joug a lancé
la loi concernant
la vertu et l'honneur.
Dans cette partie, il est fait mention du grand honneur des habitants de Caracas et du Venezuela qui, " courageux " ou audacieux, ont osé se libérer du " joug " et des chaînes répressives; en d'autres termes, il a osé s'échapper de la couronne espagnole. L'expression "la loi sur la vertu et l'honneur" suggère la volonté civique du peuple.
