La religion yoruba: histoire, croyances et grandes traditions

La religion yoruba est également connue sous le nom de Santeria et trouve ses origines en Afrique, mais a gagné de nombreux adeptes dans les Amériques depuis son arrivée sur ces terres pendant la colonie. Ses partisans sont également connus sous le nom de Yorubas, Santeros ou Lukumises.

Ce nom de famille est très courant à Cuba, où ils ont commencé à être appelés en raison de la phonétique de leur message d'accueil: "oluku mi", qui signifie "mon ami".

La religion yoruba implique une notion forte de famille, car chaque culte porte une fraternité dérivée de l'ancêtre commun qui surmonte les liens du sang.

À l'origine, ils partageaient une langue appartenant au groupe des langues soudanaises. Comme dans les autres religions, ils ont également un lieu sacré sur la carte du monde: Ifé.

Histoire

Origine africaine des Yoruba

Pour parler de la religion yoruba, nous devons parler des peuples africains yoruba. Ces villages se sont installés entre la Volta et le Cameroun aux alentours du Ve siècle. C. Ils étaient socialement, économiquement et politiquement plus avancés que les villes voisines. Ils ont dominé l'agriculture et la forge du fer.

Déjà au XIIIe siècle, les royaumes yoruba se formèrent dans les territoires situés au sud du Nigéria. Deux de ces royaumes ont complètement dominé le reste: Ifé et Oyo.

Leur organisation et leur mode de vie respectueux les ont aidés à coexister en harmonie. Ils pratiquaient l'agriculture, le commerce à longue distance, les mines et l'artisanat.

Les Yorubas arrivent en Amérique

La religion Yoruba est venue en Amérique avec les Africains qui ont été amenés comme esclaves. Avec eux sont venus de nouvelles coutumes et traditions. Également une nouvelle religion née dans le fleuve Niger: les Yoruba. C'était l'une des religions les plus fortes du continent africain.

Parmi les nombreuses tribus qui l'ont suivie, il y avait celles contrôlées par les empires Ifhe, Oshogbo, Abeokutá, Dahomey, Oyó, Ibadan, Ogbomosho, Iwo et Ilorin.

Bien que les esclaves soient arrivés à Cuba, au Brésil et en Haïti, c'est à Cuba qu'ils ont réussi à préserver leurs coutumes et leurs traditions. C'est parce qu'ils sont entrés par l'état de Matanzas et que l'union de la famille y était respectée: ils ont été laissés pour rester avec leurs épouses, leurs mères et leurs enfants.

Les esclavagistes ont essayé de les évangéliser, mais le manque de prêtres, la barrière de la langue et les conditions de l'esclavage ont été un obstacle à leur tâche.

Ainsi commença un processus de syncrétisme dans lequel les saints catholiques étaient assimilés aux ororis yoruba, pour pouvoir les vénérer sans susciter de polémiques parmi les Amérindiens.

En ce sens, des analogies ont été faites, telles que Santa Bárbara de Shangó, La Virgen de las Mercedes d’Obatalá, Santo Niño de Atocha d’Elegguá et la Virgen de la Caridad del Cobre d’Oshún.

En fait, ils ont souvent fait leurs rites en secret pour éviter de punir les colonisateurs déterminés à les convertir au catholicisme.

Plus tard, certains ont eu la chance que leurs chefs acceptent et respectent leurs traditions, notamment à Matanzas (Cuba).

Croyances Yoruba

Les Yoruba pensent qu'Olofi a créé le monde, qui était auparavant habité par des saints (orishas), parmi lesquels il a divisé son pouvoir, appelé "aché". Ils croient que le cosmos peut être perturbé par des actions immorales d'êtres humains.

Pour un Yoruba, un saint ou une orisha gouverne la vie et la vie quotidienne de chaque personne. Dans leur religion, la nature et l'éthique ont une relation symbiotique.

Ils croient également que les expériences de la communauté accumulent un aché qui se concentre sur des objets matériels. Ces objets passent de génération en génération.

Le rêve

Pour les Yorubas, les personnes déploient leurs corps pendant le sommeil, de sorte que leur corps astral se déplace sans les limitations du corps physique.

Pour eux, le processus est similaire à celui de la mort, mais dans le cas de la mort, le cordon entre les corps est cassé et le monde astral est accessible.

Règles de Yoruba

La règle de l'Ifa est de faire à Santeria ce que la Bible est au catholicisme.

Les codes de comportement et les procédures et / ou les rituels sont inclus dans des documents tels que les Règles pour Oser-Ifá de Santeros, les paroles divinatoires des lettres du Dilogún et l'Odun d'Ifá, le code d'éthique de l'Odun de Ifá et les commandements Morales de l'Odun d'Ifá Ika Fun .

Ce sont des textes qui visent à guider les croyants vers un niveau spirituel supérieur. Le but de ces règles est que la personne développe les habitudes et la discipline qui lui permettent de contrôler ses pulsions.

Les règles de comportement varient selon les orishas auxquels il est fait référence. Quelques unes sont:

- Ne marchez pas dans la rue après six heures de l'après-midi.

- Ne vous mouillez pas avec l'eau de pluie.

- Ne fais pas la queue.

- Ne pas être photographié ou filmé.

- Ne regarde pas nue dans les miroirs.

- Ne tuez pas, ne blasphémez pas et ne mentez pas.

- Ne négligez pas les personnes âgées.

Dieux yoruba

La cosmogonie Yoruba dit qu'il existe trois divinités: Olofi, Oloddumare et Olorun.

Bien qu'ils croient en un dieu supérieur, ils vénèrent aussi des divinités intermédiaires qui servent de lien entre le divin et l'humain. Pour eux, un orisha ou un saint est un ancêtre qui a accumulé une grande sagesse sur la nature, l'humain et le divin.

Un orisha est une entité universelle, une énergie de la nature et un objet de culte. Les principaux orishas sont les suivants:

- Olofi, créateur suprême

- Oloddumare

- Olorun, source de l'Atchei

- Obbatalá, juge et messager

- Orula

- Orunmila, déesse de la sagesse et de la divination

- Madama

- Eleggua, le dieu qui ouvre des chemins

- Oggún, dieu des montagnes et des minéraux

- Oxosi, dieu de la chasse

- Xangó, dieu de la guerre et du feu

- Oxun, la déesse de l'amour

- Iemanyá, la déesse de la mer

- Egungún

- Eluku

- Yunyún Boila

- Kimbúmbula

- Sarabanda

- Enkuyo

- Obiná

- Efisá

- Mañunga

- Lubamba

- Makeno Ogguiri

- Le U

- Kenene

- Elegbara

- Gewá

- Iboru

- Boku

- Nou

- Ajuaggún

- Oshosi

- LufoCuyu

- Watariamba Mewe

- Arggawe

- Obebé

- Eromina

- Endibó

Traditions yoruba

Les Yorubas exaltent la valeur de la communauté. De plus, la religion yoruba a beaucoup de spiritualité et de culte pour les ancêtres. En fait, leurs communautés étaient gouvernées par un conseil d'administration dans lequel les aînés jouissaient d'une dignité particulière.

Sa musique a un ingrédient caractéristique: le son du tambour. L'orchestre des tambours batá (iyá, itótele et okóngolo) a une signification particulière pour eux. Le son du batá et les chants évoquent l'intégrité des forces cosmiques.

Les "addimú" sont des fruits, des légumes, des plantes, des fleurs et des animaux offerts aux orishas en signe d'amour et de gratitude.

Certaines chaînes au sein des communautés sont autorisées à faire des sacrifices d'animaux, basées sur la conviction que cela transforme l'animal en une énergie qui transmue le mal.

L’art de la divination est une autre des caractéristiques traditionnelles de la religion yoruba. C’est ainsi que le santero communique avec ses orishas: interprétation des messages chiffrés dans des éléments tels que les escargots, la noix de coco ou le tableau Ifa.

Les nombres qui apparaissent dans ces éléments s'appellent "oddun" et représentent le mot des orishas.

La lettre de l'année est une cérémonie qui consiste en une sorte de prémonition à propos de l'année qui commence, avec des suggestions et des avertissements concernant des événements positifs et négatifs.

Cette cérémonie est dirigée par les principaux prêtres de la religion yoruba. Orunmila est invoqué pour les avertir du sort de l'humanité.

Commandements de la religion Yoruba

1- Ne dites pas ce que vous ne savez pas

2- Ne fais pas de rites que tu ne connais pas

3- Ne prenez pas les gens par de fausses routes

4- Ne tromper personne

5- Ne prétendez pas être sage si ce n'est pas

6- Sois humble

7- Ne sois pas faux

8- Ne pas briser un tabou

9- Gardez les instruments sacrés propres

10- Gardez le temple propre

11- Respecter les plus faibles

12- Respecter les lois morales

13- Ne pas trahir un ami

14- Respecter les personnes âgées

15- Respecter les hiérarchies

16- Garder des secrets

Quelques termes du Yoruba

- Oloshas

- Babaloshas

- Iyaloshas: initié

- Oluwo Osain

- Obase ou oriates

- Babalawos: prêtre

- Olúos

- Ifa: sous-système oraculaire Oshá-Ifá

- Orula: propriétaire de la table Ifá

- Abó Adié: poule

- Aberinkulá: une personne ou une chose non commencée

- Abure: frère, soeur

- Aikú: santé, longue vie

- Aleyo: intrus, étrange

- Achá: cigare, tabac

- Aché: ainsi soit-il, Le pouvoir spirituel de l'univers, le talent

- Baba: père

- Busi: bénisse

- Ení: personne

- Faith: l'amour

- J'irai: bénédictions

- Iyalocha: prêtresse

- Moducué: merci

- Moyuba: je vous salue

- Ogun: sorcellerie

- Omí: eau

- Omo: fils, enfant

- Surefun: bénisse

En bref, parler de religion yoruba, c'est parler d'une culture ancestrale et très riche en traditions, avec une vision du monde dans laquelle l'homme et le divin sont intimement liés.

C’est une religion qui caractérise un mode de vie très particulier et qui a trouvé en Amérique un espace de prolifération important, où le nombre de croyants est en augmentation.