Conscience morale: caractéristiques, utilité et exemples
La conscience morale est la faculté que l'être humain doit émettre des jugements de valeur éthique sur le bien et le mal des actes, guidés de la sorte à faire ou à ne pas les faire. Cette prise de conscience implique non seulement l’évaluation des actions moralement correctes et incorrectes, mais également des intentions.
À travers les paramètres moraux de la conscience individuelle, les autres sont également jugés. Dans la notion de conscience morale, certains éléments sont inclus et sont considérés comme totalement unis; Le premier est la conscience faisant référence aux valeurs et aux principes moraux d'un individu.
La seconde se réfère à la conscience en tant que faculté par laquelle l'homme peut connaître les vérités morales fondamentales. Cette faculté est appelée de différentes manières, telles que la voix de la raison, le sens moral et la voix de Dieu, entre autres.
Le troisième élément concerne la capacité d’auto-évaluation. Cela signifie que la conscience manifeste l'évaluation de chaque individu de ses propres actions et désirs. Cela vous met en contact avec des sentiments tels que la culpabilité, la honte, le remords ou le regret si quelque chose ne va pas.
Caractéristiques
Pour connaître les caractéristiques de la conscience morale, il est nécessaire de les situer dans chaque pensée philosophique qui l’a traitée puisque, selon le point de vue à partir duquel l’analyse est faite, il existe certaines particularités.
La conscience morale en tant que connaissance de soi et juge
La connaissance de soi peut être vue comme Dieu - comme dans le cas des chrétiens - ou simplement comme un postulat, comme le fait Kant, spécifiant l’idée d’une autorité supérieure responsable de punir les individus pour leurs actes.
Ce peut être aussi un philosophe respecté, comme le soutient Epicure, ou un spectateur impartial, comme spécifié par Adam Smith.
Ce qui caractérise ce type de pensée, c'est que la connaissance de soi est intimement liée au rôle de juger, car la conscience agit plus comme un juge que comme un observateur désintéressé.
C’est pourquoi des sentiments qui, dans de nombreux cas, sont décrits comme négatifs, tels que la culpabilité, la contrition et le remords, comme cela se produit dans la tradition catholique.
Cependant, il existe une conception de la conscience qui se targue de son mérite moral. Cela se voit dans les stoïciens latins en tant que tradition protestante de Sénèque et de Luther. En cela, il y a une joie qui naît de la conscience de la rémission que Dieu peut faire des péchés à l'avenir.
La conscience morale en tant que connaissance indirecte de la morale
De Paul, dans la tradition chrétienne, la primauté est donnée à la conscience interne. La conscience n'admet pas l'acquisition d'une connaissance directe de la source externe, comme c'est le cas de Dieu, mais c'est par la conscience que les lois divines sont découvertes en nous.
Parce que la conscience n'a pas d'accès direct à Dieu, elle est erronée et faillible. C'est ce que pense Thomas d'Aquin, qui postule la règle de la synderèse.
Cette règle, qui peut être énoncée comme faisant le bien et évitant le mal, est infaillible; Cependant, il y a des erreurs de conscience. Cela se produit parce que des erreurs peuvent être commises lorsque des règles de conduite sont établies, ainsi que lorsque ces règles sont appliquées à une situation donnée.
En dehors de la religion, la source morale qui infuse les principes moraux n'est pas Dieu, mais l'éducation ou la culture elle-même.
La conscience morale en tant que connaissance directe de la morale
C'est Jean-Jacques Rousseau qui soutient qu'une bonne éducation est ce qui permet de libérer la conscience de l'influence corrompue de la société. En outre, il garantit que c'est l'éducation qui fournit les éléments à examiner de manière critique, et donc capable de remplacer les normes reçues.
Ainsi, le sens inné de la moralité apparaît dans la conscience quand il est libéré des préjugés et des erreurs éducatives. Pour Rousseau, la conscience a donc naturellement tendance à percevoir et à maintenir le bon ordre de la nature; C'est pourquoi il dit que la raison peut nous tromper, mais que la conscience ne le peut pas.
Considérant que la conscience permet à l'homme d'accéder à des principes moraux directs, elle est perçue comme intuitive et affectée par les émotions. En ce sens, David Hume a identifié la conscience comme active avec un sens moral.
La conscience morale comme devoir
Selon cette position, la conscience motive l'homme à agir en tenant compte de ses croyances ou de ses principes moraux, de sorte que la conscience génère une obligation morale dans la conscience de la personne.
Ainsi comprise, la conscience a un caractère subjectif par lequel la force de motivation provient de la personne et non de la sanction d'une autorité externe.
Emmanuel Kant est un représentant de ce point de vue, car il conçoit la conscience non seulement de manière interne, mais comme une source du sens du devoir. En effet, il faut des jugements internes pour se motiver à agir moralement.
Pour ce philosophe, la conscience est l’une des dispositions naturelles de l’esprit pour que la personne soit affectée par les concepts du devoir.
C'est pour quoi?
La conscience morale est un élément fondamental de la vie d’une personne, car elle permet de comprendre de quel type de personne il s’agit. La conscience morale a donc un point de vue interne et un point de vue externe qui en dépend.
Au sens propre, c’est la possibilité de choisir, sur la base d’un code éthique, le chemin ou l’action à suivre. Ce choix repose également sur le fait de savoir que chaque action a sa conséquence et que, en tant que telle, l’être humain est responsable.
Cette intériorité nous permet également d’évaluer les pensées, les actions, les habitudes et le mode de vie; Bien entendu, les jugements de valeur apparaissent dans cette évaluation.
En outre, cette intériorité a un rapport direct avec l'extérieur, car, sur la base de ces valeurs morales, l'homme agira, et non seulement cela, mais il jugera également les actions des autres.
La conscience morale est donc ce qui permet à l’être humain de comprendre ce qui vaut, ce qui est précieux dans la vie, ce qui est bon, ou du moins de réaliser ce qui ne vaut pas ou est pour échapper.
Des exemples
En ce qui concerne l’exemple de la conscience morale, il convient de rappeler qu’il s’agit des valeurs morales de chaque individu; cela implique que, dans certains cas, ceux-ci peuvent également être acceptés par l'ensemble de la société. D'autre part, dans d'autres cas, ils ne représentent que la valeur ou le choix moral individuel.
-Juger comme courageux une personne qui s'est jetée dans la mer agitée pour sauver une autre personne qui se noie.
-Pour être désolé pour un mot ou une action effectuée.
- Ne criez pas à quiconque offense ou attaque, considérant qu'il mérite le respect même s'il ne l'applique pas.
-Dire la vérité, même si cela signifie que les autres ne la prennent pas bien.
- S'excuser auprès d'une personne après l'avoir offensée, d'avoir compris que quelque chose avait été fait ou dit mauvais.
-Respecter la propriété et les biens des autres.
-Ne soyez pas infidèle, si cela apporte de la culpabilité ou du remords; ou tout simplement être fidèle car, en plus d'être la démonstration d'amour envers quelqu'un, cela évite que celui qui est fidèle se sente coupable.
- Ne vous moquez pas et ne tirez pas profit des personnes ayant un handicap physique, mental ou émotionnel.
