Lyrique mexicain traditionnel: caractéristiques et genres

Les paroles mexicaines traditionnelles font référence à un ensemble d’expressions populaires telles que chansons, dictons et coplas. Ce sont des compositions qui ont été préservées dans le temps grâce à la tradition orale.

Ils se caractérisent par des contenus irrévérencieux et des critiques sociales. Pour cette raison, ils sont également devenus une ressource culturelle qui rend compte de différents moments historiques avec leurs réalités politiques respectives.

La musique populaire mexicaine se caractérise par le métissage culturel qui l'a provoquée. Ce mélange a été provoqué par la colonie espagnole, un processus social dans lequel se trouvaient de la musique européenne, de la musique autochtone et de la musique noire.

En raison de leur origine populaire et multiculturelle, leurs auteurs sont dans la plupart des cas inconnus. Même dans de nombreux cas, il est difficile d’établir si leur véritable origine est mexicaine ou si elle a des origines antérieures dans d’autres cultures.

Caractéristiques des paroles mexicaines traditionnelles

Le lyrique mexicain traditionnel a des expressions très diverses en termes de formes et de thèmes. Cependant, il y a des caractéristiques communes à tous:

• Ils utilisent des ressources telles que des incohérences, des mensonges ou des exagérations pour capturer des réalités ridicules. Parmi ces ressources, citons les couplets sur les animaux qui peuvent communiquer avec les êtres humains.

• Ils utilisent un langage populaire et familier, représentatif des coutumes et des traditions des différentes régions du Mexique. Ils ne prennent pas en compte les normes établies par les académies de langues, mais grâce à cette caractéristique, ils atteignent l'objectif d'atteindre des populations moins alphabètes.

• Leur langue sort souvent des règles de courtoisie. Il est généralement irrévérencieux, sale et scatologique. Cette ressource est parfois utilisée pour mettre en évidence les réalités sociales ou simplement pour démontrer son opposition aux règles établies.

• Ils ont des comptines, utilisent des figures rhétoriques telles que des métaphores et des personnifications. En outre, ils présentent un certain style humoristique, plein de calembours.

Les genres

Chaque genre a ses propres thèmes. Tous les thèmes sont liés à la vie quotidienne, tels que les fêtes, les événements sociaux et politiques, les enchevêtrements romantiques ou les méfaits des jeunes.

Parmi ces genres figurent les calaveritas littéraires, les berceuses et les tours pour enfants, les coplas, les chansons populaires comme les corridos, les virelangues, les dictons et les albures.

Ce sont certains de ces genres:

Les calaveritas littéraires

Ce sont de courtes compositions poétiques mexicaines sous la forme d'un épitaphe qui apparaissent le jour des morts. Ils se caractérisent par leur style satirique et leurs thèmes principaux sont la mort et la critique de l'attachement des personnes aux biens matériels.

Cependant, les premiers calaveritas datent de l'époque de La Colonia. Ils sont attribués à Mère Matiana de Tepozotlan et sont considérés comme un mélange entre les cultures espagnole et mésoaméricaine.

Plus tard, pendant la révolution mexicaine, les premiers crânes publiés dans El Socialista, un journal de gauche, paraîtront.

Son contenu visait à se moquer des coutumes de la haute société mexicaine et de ses prétentions de ressembler à la société européenne.

Un peu de la critique faciale présente dans ce genre peut être vue dans cet exemple:

«Si tu veux passer un bon moment,

accompagner les crânes au cimetière,

Vous devez apporter de la bière et de la tequila,

afin que vous puissiez profiter de la vie entourée de tombeaux et de mélancolie »

Les couloirs

C'est un genre musical mexicain populaire qui raconte des événements de différentes époques de l'histoire du pays. Il a son origine dans la romance espagnole, un genre traditionnel qui raconte les histoires et les aventures des chevaliers.

La corrido mexicaine a connu son apogée au cours de la révolution mexicaine. Pendant ce temps, c'était une source d'informations pour la foule sur l'actualité et les exploits des révolutionnaires.

" La prise de Torreón " est un bon exemple des corridos relatant les événements de la révolution mexicaine:

«C'était mon sanglot le canon

mon berceau le chemin de fer

J'ai été bercé par 30-30 balles et fusil

de là la troupe m'a pris

sur le chemin de Mapimí »

Au cours de l'histoire, les corridos sont devenus le véhicule d'autres récits. Ils ont également raconté des histoires d'amants ou d'événements tragiques, témoignant toujours de la culture et des coutumes mexicaines.

Au cours des dernières décennies, les corridos ont incorporé de nouveaux thèmes liés aux problèmes actuels de la population. Par exemple, les problèmes les plus fréquents dans les corridos contemporains sont l'immigration et le trafic de drogue.

Les albures

Ce sont des jeux de mots à caractère sexuel, malicieux et à double sens. Comme la plupart des expressions populaires, il est difficile de déterminer leur origine. Cependant, ils sont associés à un signe de désobéissance aux règles de courtoisie imposées.

Il y a des duels d'albures où agilité mentale et capacité d'improvisation sont mises à l'épreuve. On considère que le meilleur "alburero" est celui qui peut réagir rapidement et embarrasser son interlocuteur.

Les albures ont été critiqués pour leur connotation macho: les "albureros" sont toujours des hommes, alors que les femmes sont l’objet de ces phrases à double sens sexuel.

Voici quelques exemples:

"Ne m'attrape pas le petit parce qu'il commence à crier".

"Ne secouez pas tellement le piment, que la graine soit arrosée."

"Ne secoue pas le berceau, tu réveilles l'enfant."

Les dictons

Les proverbes sont des expressions critiques et pointues qui communiquent des conseils ou une morale. Habituellement, l'autorité est conférée puisque sa sagesse est réputée provenir de l'Antiquité.

Les paroles reflètent souvent les coutumes de la population. Cela se voit dans les mots qu’ils utilisent, mais aussi dans les métaphores qui font référence aux animaux domestiques ou aux coutumes rurales.

Par exemple, dans le dicton " Arriero qui vend des mulets, ou tire ou récupère ", la malice est représentée dans les affaires. Cette phrase invite à se méfier des entreprises qui ne semblent pas innocentes.

Un autre exemple est le dicton " Cacaraquear est facile, le plus difficile est de le mettre ". Cela représente le doute devant les promesses qui précèdent les actions, mais elles ne semblent pas sûres.

Les couplets

Les coplas sont de courtes compositions musicales écrites en vers. Bien que la plupart d'entre eux soient d'origine populaire, ce genre a également été travaillé par des poètes tels que Cervantes et Machado.

Les expressions populaires de ce genre abordent des sujets très divers, allant des événements quotidiens aux problèmes philosophiques. Cependant, ils le font toujours avec un langage simple et proche des coutumes du peuple.

L'utilisation du langage populaire peut être vue dans cet exemple:

"De ta fenêtre à la mienne

tu m'as jeté un citron

Le bonbon est resté dans l'air

Je l'amère dans mon coeur. "